读易偶抄
一卷。篇首署名樗庵蒋学镛。作者生平事迹无考，樗庵盖为其字。由其书中引黄宗炎之说，而未及惠栋、张惠言等人，可知其晚于黄而早于惠、张，大概为雍正、乾隆间人。此书抄录汉宋各家易说，皆有所取，自发己意论其是非。此书只考核易之源流篇第，不涉及经文。尚秉和认为此书缺乏己见，因而抄录虽多，可取者却很少。今存抄本。
一卷。篇首署名樗庵蒋学镛。作者生平事迹无考，樗庵盖为其字。由其书中引黄宗炎之说，而未及惠栋、张惠言等人，可知其晚于黄而早于惠、张，大概为雍正、乾隆间人。此书抄录汉宋各家易说，皆有所取，自发己意论其是非。此书只考核易之源流篇第，不涉及经文。尚秉和认为此书缺乏己见，因而抄录虽多，可取者却很少。今存抄本。
三卷。明叶性、谈伦同编。叶性，生卒籍贯不详，官至潮州府同知。谈伦，生卒仕履亦不详。该书主要记载唐代著名文学家韩愈事迹、诗文及相关材料。书中首载韩愈遗像及韩山书院、鳄鱼、韩木诸图，其次录《唐书》韩愈传及
六卷。清林之茜(约1766年前后在世)撰。林之茜字素园，山东人，生卒年及生平均不详。林之茜寓居孝感，工诗，著有《偶存草堂集》。是集凡六卷。前有杨梦琬序。其诗取法在中唐、南宋之间，虽较清丽，然摹拟之痕颇
六卷。清胡元渶撰。胡元渶，字筱碧，江西新建人。道光间陕西蓝田知县。辋川位蓝田县南峣山之口，水沦涟如车辋，故名辋谷口，即峣山口。其地两山对峙，水从北流入霸。《旧唐书·文苑·王维传》，得宋之问蓝田别墅。《
一卷。清乔松年辑。该本所收有“天下和同，天瑞降，地符升”条、“齐数好道，废义简礼”条、“陈王迹所起也”条、“君子悉心研虑，推变见事也”条、“阳本为雄，阴本为雌，物本为魂，雌雄并行，三节而雄合物魂，号曰
二十卷。清陶季(约1661年前后在世)撰。陶季初名庵，字季深，复去深称季，晚号括庵。宝应(今属江苏)人。入清放弃举业，专力诗、古文。其平生足迹半天下，诗多在舟车中作，因名“舟车集”。其诗多才锋踔厉，风
七卷。清李符(1639－1689)撰。李符，本名李符远，字分虎，号耕客，又号桃乡，秀水(今浙江嘉兴)人。李绳远、李良年之弟，时称“三李”，并有诗名。早年受知于曹溶，得读其藏书，又与朱彝尊等结诗社，学问
一百卷。清李调元(1734－1803)纂辑。李调元字羹堂，又字赞庵、鹤洲，号雨村、童山蠢翁，绵州罗江(今四川省德阳县)人。清朝戏曲理论家和文学家。乾隆进士。有《雨村曲话》、《童山全集》、《粤风》。此书
十三卷。王树楠(1851－1936)撰。王树楠，字晋卿，号陶庐老人，光绪十二年(1886)进士，历任四川等省知县多年，官至新疆布政使；对文字训诂、新疆图志、欧西历史，均有研究。青年时曾好骈体文，后力攻
二卷。清江标(1860－1899)撰。江标字建霞，号萱圃，江苏元和(今苏州)人。光绪十四年(1888年)进士，官至湖南提学使，以赞成变法维新，戊戍(1898年)后被罢官。标博学，工诗词，著有《红蕉词》
二十五卷。明唐汝询(1565－?)撰。唐汝询，字仲言，上海华亭(今松江)人。卒年不详。其五岁而瞽。父兄抱膝上，授以三百篇及唐诗，无不成诵。旁通经史。尝撰《唐诗解》、《唐诗十集》等书，援据核博，当时之世