词语屋>历史百科>四库百科>象州志

象州志

①四卷,清李宏湑、苏洪、陆蔼吉修,蒋日莱、吴光升纂。李宏湑,江南甘泉(今江苏江都)人,乾隆二十二年(1757)任知州。苏洪,江南甘泉(今江苏江都)人,监生,乾隆间任柳州府通判,二十七年(1762)知州。陆蔼吉,江南元和(今江苏南京)人,贡生,乾隆二十七年知州。蒋日莱,江南吴县(今江苏苏州)人,贡生,乾隆十九年(1754)任知州。吴光升,浙江仁和(今杭州市)人,举人,候选知县。明监察御史吕景蒙草创州志一卷,万历间知州李维岳修为四卷,雍正间祖承琇再修。此志经蒋日莱、李宏湑、苏洪、陆蔼吉四任知州之手而成。志成于乾隆二十九年(1764),同年付梓。《象州志》乾隆二十九年刻本,全志共四卷,为卷一天文、舆图、沿革、疆域、山川,卷二民赋、盐法、学校、建置、坛庙,卷三秩官、选举、军政、名宦,卷四迁谪、人物、诸蛮、记序、诗钞、杂录,共二十门。此志体例较完备,搜采广博,考证精确。② 不分卷,清李世椿修,郑献甫纂。李世椿,字晴浦,江西南昌人。同治七年(1868)至九年(1870)象州知州。郑献甫(1801-1872),原名存纻,以字行,别字小谷,又号白石,广西象州人。道光十五年(1835)进士,官刑部主事。曾先后讲学于桂林榕湖书院、秀峰书院、柳州柳江书院、广州越华书院、象州象台书院等。著有《郑小谷全集》,是广西著名的诗人。此志踵乾隆蒋日莱志而修,增补职官、科举表及各里分图,使之脉络清楚,阅者了然。志成于同治九年(1870)。《象州志》同治九年刻本,全书不分卷,志前李世椿序、凡例十则,志末郑献甫跋,以纪地、纪官、纪人、纪故四帙。纪地帙:沿革表、疆域道里、山川名胜、城市建置、物类生产;纪官帙:秩官表、(官著绩于此者,间为小传、官于此者,亦为连书)、田赋额数、学校典礼、兵储防备;纪人帙:科举表(人名行可记者,间为小传、妇女可记者,亦为连书)、人民术业、风俗礼节、时事理乱;纪故帙:沿革故绩、政事典故、时事理乱。纲目不烦,众目已括,为全志大概。此志文词雅洁,条理井然,通人之笔,可称佳作。此志凡例十则较集中地反映了郑献甫的方志学术思想。对潭、溜二水源流和谭中,、溜中二县地的考证及有关田粮的记载,内容翔实,极为精详。此志刊行,对广西各州、县修志产生较大影响。颜嗣徽的《迁江县志》、莫炳奎的《邕宁县志》、梁吉祥的《贵县志》、黄诚沅的《武缘县图经》、程大璋的《桂平县志》等较有名的方志,皆师其意而小变之。该志最早的版本为同治九年(1870)刻本,翌年由桂林鸿文堂杨云逵刊印,1968年台湾成文出版社据以影印。

猜你喜欢

  • 未央术

    一卷。无名氏撰。清马国翰(详见《玉函山房辑佚书》)辑。马国翰据《开元占经》引得十二书。但《开元占经》中所引者名为《未央分野》,而不名《未央术》。马国翰的辑本大题是《未央术》,小题是《未央分野》,前后也

  • 南吴旧话录

    二十四卷。清李延昰撰。李延昰字辰山,上海人,初名彦贞,字我生,生卒年不详。据《松江府志》云:李延昰卒时,“以书籍二千五百卷赠秀水朱彝尊”,可知为清初康熙年间在世。著有《放鹇亭集》和《南吴旧话录》。《南

  • 钦定兰州纪略

    二十一卷。清阿桂等奉敕撰。乾隆四十六年(1781年)初,甘肃循化(今属青海)伊斯兰新教首领苏四十三,自称回王,领导撒拉族人民起义,一路上攻势凌厉,斩关夺隘,迅速攻克河州(今临夏),趋兰州,清廷急派军机

  • 古佚小说丛刊初集

    三种八卷。陈乃乾(1896-1979)编。陈乃乾,浙江海宁人,历任上海中华书局、开明书店、北京出版社编辑、上海市文献委员会、上海市文化局社会文化事业管理处编纂等职,在版本学、目录学、索引学方面有突出成

  • 校刻韩诗外传

    十卷。附《补逸》一卷。汉韩婴撰。清赵怀玉校。赵怀玉字亿孙,江苏武进县人,乾隆四十五年(1780)诏试赐举人,官至山东青州府同知。此书有卢文弨序和赵怀义自序,钱惟善、陈明所作旧序也保留下来。据赵氏自序称

  • 诗经异文补释

    十四卷。清张慎义撰。张慎义字淑威,号芋圃。《诗经异文补释》最初的名称为《诗考异》,后来因为同李富孙所著的《诗经异文释》的体例相近,张慎义在对《诗考导》重新编辑后,改书名为《诗经异文补释》。书中所标出的

  • 古事比

    五十三卷。清方中德(生卒年不详)撰。方中德字用伯,桐城(今地不详)人。此书以古事之相类者,排比成编。但征引虽广博,也难免遗漏。如父子一门,分世业和世经术。书中以世业属之随会、士匄、王羲之、王献之。以经

  • 求志居春秋说

    四卷。清陈世熔(详见《读易杂说》)撰。世熔潜心著述,有《求志居全集》若干卷,其中《经说》、《诗文》各若干卷。该书是《求志居经说》中的一种。全书不释《春秋》全经,凡有所见,就分别条录,厘为二十一篇。第一

  • 御定通鉴纲目三编

    四十卷。清乾隆时官修。亦称《通鉴纲目三编》。初,大学士张廷玉等奉敕采集时代事迹加以编纂。以续朱熹《通鉴纲目》和商辂《朱元通鉴纲目》(一名《通鉴纲目续编》)。乾隆十一年(1746)四月成书二十卷进呈,高

  • 百论疏

    十六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《百论》作者是印度僧人提婆菩萨所著,共二十品,每品各有百偈,故称《百论》。天亲菩萨释有《百论》。姚秦三藏法师鸠摩罗什译出前十品,共五十偈,仍称