四十卷。清翁照(1676－1755)撰。翁照，字朗夫，一字霁堂，江阴(今江苏常熟)人。乾隆丙辰(1736)荐博学鸿词，因病不试，后又以经学荐，不遇。翁照性醇谨，不作妄语，与大学士嵇曾筠、高斌并称老友，曾筠每作诗必与翁照相唱和，被人称为“诗媒”。翁照负美才，受学于毛奇龄、朱彝尊，工诗，尤工章奏。著有《赐书堂诗文集》。据沈德潜所撰墓志载：“翁照少时工声律对偶之学，文洒之余，霁堂句成，众交口服，中岁穷经学，兼汉魏唐宋而参订之。认为汉魏诸儒博而严，宋儒约而精，博采众长，久而成书。”王昶《蒲褐山房诗话》中说翁照以《咏蓑衣》“风雨一声秋”之句得名。该诗集所刊仅为其全部诗作的十分之三四，大半已亡佚。据杭世骏《道古堂文集·翁霁堂文集序》载：其诗文全集，当时皆已刊行，可惜文集不传，诗集所刊，本来仅有四卷，因而清张维屏、袁枚等录其佳句，皆为高沈刻本。该集均为诗作，主要内容是唱和、咏物之辞。有光绪二十六年(1901)王氏刊本。
见《说唐演义后传》。
一卷。廖平、吴之英同撰。之英四川名山县人。光绪优贡，任灌县训导，又主讲成都尊经书院。吴之英于经史历算无所不通，也是清末蜀中通儒，吴之英读书时就以经术名世，均能独索精研，别辟蹊径，与廖平同为湘潭王闿运主
一卷。近代罗振玉(1866－1940)撰。振玉字叔蕴，一字叔言，号雪堂，浙江上虞人。为古文字学家，金石收藏家，生平著作一百三十余种，刊印书籍四百余种。是书卷首罗氏自序云：“小学盛于汉，晦于六朝，渐明于
三十卷。民国贾恩绂纂。贾恩，绂字佩卿，河北盐山人，光绪举人，曾在定州、保定、盐山等地书院讲学。其一生纂辑方志多部，如《直隶通志稿》、《盐山新志》、《定县志》、《河北通志稿》、《南宫县志》等。他主张“方
三卷。清蒋珣撰。珣字少泉，浙江余姚人，嘉庆举人，官至瑞安教谕。著有《易义》、《书义》、《诗义》、《春秋》等经无忘录。《周易无忘录》分上中下三卷，上卷论卦爻及彖象传之微旨，中卷发系辞、说卦、序卦、杂卦诸
十六卷，首一卷，末一卷，《拾遗》一卷，附《群经辅易说》一卷。明陈际泰撰，周光德辑。此书禀承宋人图书之学以言《周易》，说河图、洛书体用相为附丽，表里互为经纬，都师羲易。首卷载古今诸图，中间十六卷是捷解，
七卷。清叶昌炽撰。叶昌炽(1847－1917)，字鞠裳，与叶德辉同族，室名花桥老屋，江苏长洲(今苏州)人。光绪十六年(1890)进士，授翰林院编修。为人学识出众，长于金石考证、版本目录，尤嗜校书。曾经
四卷。清张尔岐(详见《周易说略》)撰。据清李焕章《张蒿庵处士传》，尔岐“著《春秋传议》，未辍而卒”，且此书亦颇有缺略，大约即尔岐未成之稿。明代以来，沿《春秋》诸家中以胡安国《春秋传》影响最大，故尔岐著
十四卷。明罗鹤(生卒年不详)撰。罗鹤，字子应，号应庵，泰和(今江西省泰和县)人。其生平事迹不详。此书共十四卷，二百四十四条，大意欲仿《容斋随笔》、《学斋占毕》诸书。但因耳目颇为狭隘，不能尽有援据考证，
初集五卷十回、二集五卷十回、三集六卷十二回。题“天花才子编辑”、“四桥居士评点”，作者约为清代康熙、乾隆年间人，真实姓名及生平不详。也有人认为他就是天花藏主人(详见《平山冷燕》)，但证据不足。书分三集