五十四卷。明邹迪光(1550－1626)撰。邹迪光，字彦吉，号愚谷。无锡(今属江苏)人。万历二年(1574)进士，除工部主事，历员外郎，出为黄州知府，官至湖广提学副使。年四十即罢归，筑室惠山，多与文士觞咏，悠游林下三十余年。著有《郁仪楼集》、《调象庵稿》、《石语斋集》、《始青阁稿》等。是集为邹迪光诗文别集。凡五十四卷。其中，赋一卷，诗二十九卷，文二十四卷。皆作于归田之后。时间大致为万历二十一年(1593)至万历三十年(1602)之间。其诗多表现其归隐后的闲雅生活，但才力不足，故绝大数诗作缺乏诗味，只是绝句稍优。朱彝尊《静志居诗话》曾评其诗说：“彦吉诗材庸熟，望而生憎，绝句差清婉可诵”。其亦能文，但时有冗杂之作，成就不高。今有万历年间刻本存世。
不分卷。清刘永锡撰。清刘永锡，字我彭，号竹村，宁海人。乾隆举人。阅历河干二十余年。此篇则其经验及见闻所集。清钞本。不分卷，分为十门：二难、四要、三急、五备、六宜、五忌、四慎、二禁、四约、三信。此编所论
二卷。明沈璟(1533－1610)撰。璟字伯英，号宁庵，又号词隐，吴江(今江苏吴江县)人。万历二年(1574)进士，除兵部主事，吏部员外郎，降行人司正，升光禄寺丞。后罢官屏迹郊居三十余年，致力于戏曲研
五卷。清华湛恩(沐云叟)纂。此志前端列序文一首，末署道光癸卯沐云叟自叙，无姓氏。沐云，乃华湛恩，字孟起，江苏无锡人，官太和县教谕。华氏家藏书万卷，邑中掌故无不精熟。著者自叙云：“尝编读前志，参稽往籍，
四卷。不著撰人姓氏。明《千顷堂书目》有元王仁辅《无锡县志》二十八卷，与四库馆藏本卷数不符，又《明史·地理志》载洪武二年(1369)始改无锡州为县，认为是明志。缪荃孙认为是元志，他说卷数未核实及书名以州
十二卷。《续编》八卷。清程廷祚(1691－1767)撰。程廷祚初名默，字启生，别字绵庄，晚年自号青溪居士。上元(江苏南京)人。乾隆元年(1736)举博学鸿词科，因拒通关节而报罢。自此不应乡举。乾隆十六
一千卷。北宋王钦若、杨亿、李维、钱惟演、夏竦等十五人奉宋真宗的命令共同编撰。王钦若(962－1025)，字定国，北宋临江军新喻(今江西新余)人。宋太宗时进士，宋真宗初年参知政事。曾劝帝造作“天书”，封
四卷。清郑文焯(1856－1918)撰。文焯生平见《瘦碧词》辞目。其词功力深厚，王闿运在序中称他“不乐仕进，乞食吴门，与一时名士游。文章尔雅，艺事多能，而尤工倚声。”然词旨多蕴含对清廷末世的悲观情绪。
①十卷，首一卷，清朱堂、李纪修，舒友亮纂。朱堂，字冠山，号敬亭，顺天大兴(今属北京市大兴县)人，曾任明史纲目馆分修，乾隆十六年(1751)任靖安知县。李纪，字畴四，四川中江人，乾隆二十五年(1760)
无卷数。清纪克扬撰。克扬详《易经讲义》条。此书乃为举业而作之讲义，每章不录经文，只于章目后略敷数语，无甚精到之见。《四库全书》采用者为励守谦家藏本。
见《玄学正宗》。