一卷。明陈沂(详见《维桢录》条)撰。此书皆为陈沂所著杂说之文，一卷，分三十四条，二千余字。其体例有些近似连珠体，先取两事排比成句，作为比喻，而后阐明其寓意，即不用韵，也不注意修辞，语言朴素、浅显，通俗
一卷。附问答一卷。明朱斯行撰。斯行字道之，署籍西陵(今湖北黄冈县西北)。是书以禅理说经，慧舌澜翻，时生妙悟。其中有说理极精，足以补旧训之不及。如解“格物”，谓“格训至，亦有潜孚之意。如远人格，君心格，
见《玄真子》
鼓角边城暮，关河古塞秋。渊明方止酒，王粲亦登楼。摇荡伤残岁，栖迟忆故丘。乾坤尚倾仄，吾敢叹淹留。
十四卷。王弼、韩康伯注(详见《周易注》)、唐孔颖达(574－648)疏。孔颖达，字仲达，一曰冲远，冀州衡水(今河北衡水西)人。少聪敏，日诵千余言。隋末举明经，入唐，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，转
见苏辙《道德经解》。
见《古今医统大全》。
一卷。清杨廷瑞撰。参见《说文经斠》。是书以《说文》有正字而承用别体，尤以联绵字体鄙野为多，遂甄录所见以证明古训。其例以《说文》正字正书而以假借承俗者，作旁注于下，征引诸儒训故反复考证，颇为精核。有是一
一卷。《补遗》三卷。明聂大年(1402－1455)撰。大年为明代文学家。字寿卿。临川(今属江西)人。宣德末由经明行修荐授仁和县学训导，改常州府学，再升仁和教谕。景泰六年(1455)朝廷有史事，征其入翰
四卷。清曹金撰。金一名，字葛民，号柳桥，仁和(今浙江杭州)人，诸生。著有《古文原始》、《穀书诗集》、《穀书文集》、《穀书词集》等，汇编为《石屋书》。他认为《公羊春秋》已有孔广森、张惠言、刘逢禄穷究其奥