闻见类纂小史
十四卷。明魏偁(生卒年不详)撰。魏偁，字达卿，鄞县(今浙江省鄞县)人。官石城县训导。此书十四卷，分内、外篇，其中内篇十七，皆记人伦文行之足为世法者。外篇七，记神鬼及外国诸事。又有续篇一，皆为杂说。每篇各有序有论，大至据自己之所见闻而载之。虽然采摭颇繁，但近似俚俗，可采者不多。有明刻本。
十四卷。明魏偁(生卒年不详)撰。魏偁，字达卿，鄞县(今浙江省鄞县)人。官石城县训导。此书十四卷，分内、外篇，其中内篇十七，皆记人伦文行之足为世法者。外篇七，记神鬼及外国诸事。又有续篇一，皆为杂说。每篇各有序有论，大至据自己之所见闻而载之。虽然采摭颇繁，但近似俚俗，可采者不多。有明刻本。
八卷。清黄元御撰。黄元御字坤载，号研农，昌邑人。早为诸生，因庸医误用药而损害了他的眼睛，于是发愤学医。对于《素问》、《灵枢》、《难经》、《伤寒论》、《金匮玉函经》都有注释，总有数十万言。大抵自命非凡，
七卷。清高玪批点。是书就朱子《四书章句集注》原本，或录他家之说，或出己见，以朱原字刊于书的上下方以及行间，于句读之间记以点、圈或密圈，批语意在简括，兼注重字体字音，盖为便于初学诵习计。卷首有高玪序。该
十六卷。清李滋然撰。李滋然，字命三，四川长寿(今长寿)人。生卒年不详。光绪十五年(1889)进士，官至广东电白县知县。这部书作于宣统庚戌年(1910)。是书首载清德宗整顿学务要求读经的诏谕，次录张之洞
不分卷。明危素(1303－1372)撰。危素为明初诗文作家。字太仆，一字云林。金溪(今属江西)人。少通五经，元至正中官至礼部尚书、参知政事、翰林学士承旨。元亡，徙南京。洪武二年(1369)授翰林侍讲学
二卷。旧题西湖逸士撰，何守法撰音点注。二人仕履，生卒年皆不可考。或谓同为一人，明嘉靖至万历间人。西湖逸士称此书述作之缘由：“余目击时艰，不欲自限于博士业，遂励志武事，间尝亦仿《孙子》之遗旨，出一隙之管
五十五卷。宋刘一止(1079－1160)撰。刘一止，字行简，湖州归安(今浙江吴兴县)人。宣和三年(1121)进士。绍兴初召试，除秘书省校书郎。历给事中，以敷文阁直学士致仕。刘一止七岁能属文，博学皆通。
四十五卷，首一卷，清曾日暎修，李绂纂。曾日暎，字艺田，江西南昌人。乾隆十三年(1748)任汀州府知府。李绂，临川人，曾任内阁学士兼礼部侍郎。曾日暎任知府后，以志乘自明崇祯十年修后一直未修，于是开局重修
一卷。清张履祥(1610－1674)撰。张履祥，字考夫，一字念夫，号杨园，桐乡(今浙江桐乡县)人。张履祥少有大志，明亡后避世乡间，康熙十三年(1674)卒。张履祥隐居乡间，身体力行从事农业生产。他把自
十四卷。清杨拥(生卒年不详)撰。杨拥字蔚芝，号是庵。生平亦不详。在卷首所列的引用书目中有李渔的《闲情偶寄》，可见晚于李渔。此书的内容为采辑诸书，分类编纂。全书分十四门。内容注明所引的书名，并附有作者的
一卷。明黄道周、叶廷秀、董养河倡和诗。黄道周(1585－1646)，字幼玄，一字螭若，又字细遵，号石斋。福建漳浦人。天启二年(1622)进士。著有《易象正》、董养河生平履迹待考。著有《罗溪阁诗》。叶廷