十卷。清姬之簋修，李瑾纂。姬之簋，雒山人，清顺治十六年(1659)进士，官至文林郎，康熙八年来任霍邱县知县。霍邱县志，创始于明景泰间，至弘治而再修，至万历二十四年，县令杨其善三修之，迄于康熙初年，县志失修已八十余年。姬之簋来任知县，慨其失修，于康熙九年，延荐博雅能论世者，各抒见闻，重加订补，凡五月而志成。此志卷一为图考；卷二为舆地；卷三为建置；卷四为食货；卷五为秩官；卷六至七为人物；卷八为典礼；卷九为艺文；卷十为杂记。据其凡例云：“书地、书人、书事，必有征据，或出经史，或见邻乘，或旁得之碑刻遗编，务期传信，否则不录。”惟皆未标出典，不无遗憾。此志体例尚称完备，其书皆极简略，惟食货志所载极为详备。如本县起存漕粮款则，随漕起运折银款则，起解河道折色款则，起解督粮道漕项款则等等，多至数十，将一邑财政收支，记载备至，实为全志精华所在。有康熙九年(1670)刻本。
亦称《古今事文类聚》，前集六十卷，后集五十卷，续集二十八集，别集三十二卷，新集三十六卷，外集十五卷，遗集十五卷。其前集、后集、续集、别集，为宋祝穆(生卒年不详)撰。祝穆字和甫。初名丙。建阳(今属福建)
见《平定粤匪纪略》。
七卷，《补遗》一卷。清王玉树(1764－1843)撰。玉树字松亭，安康(今属陕西)人。乾隆五十四年(1789)拔贡，尝权惠州府通判。此书为考订《说文解字》之作，分为《考经》、《辨体》、《审音》、《订误
二十四卷。清戴大昌撰。大昌字斗源，安徽婺源(今安徽婺源)人。官至宣城教谕。是书援引汉唐以来注家古义，下及当代。对朱注多所辨正，用问答体以畅其说，均能折衷至当。其自下己意，发前人所末发者，也有数十条。最
见《妇人大全良方》。
三十卷。宋唐慎微(约1056－1093)撰。唐慎微，字审元，蜀州晋原(今四川崇庆县)人，后迁居成都。唐慎微出身世医之家，勤奋好学，精研本草，不愿为官，酷爱经方，为人治病，有求必应，不取酬金，唯重名方秘
十卷。汪由敦(1692或1693－1758)书，乾隆二十三年钦定辑刻。汪由敦，字师苕(一作师茗，又作师敏)，号谨堂，一号松泉，安徽休宁(今属安徽)人。雍正二年进士，官至吏部尚书协办大学士，谥文端。汪由
各二卷。清李书云撰。书云字秘园，广陵(今扬州市)人。《问奇一览》分上下二卷，上卷六目：分毫字辨、同音异用、误读诸字、异音骈字、误写诸字、通用诸字。下卷自一字二音至一字十音，附切韵捷法各方乡音等。是书本
一卷。《补遗》一卷。元龚(1266－1331)撰。字子敬，自高邮(今属江苏)迁居平江。曾充和靖学道两书院山长，调宁国路儒学教授，迁上饶主簿，以江浙儒学副提举致仕。所著尚有《存悔斋诗》一卷，明朱存理辑其
宫有，实实枚枚。赫赫姜，基本德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。徐稷重，稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有。奄有下土。缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。