㚿
【源】 与包同(60,62)。伏羲之后有㚿氏(19,21)。【变】 亦作、庖、泡、鲍(60,62)。
罕见姓氏。《姓氏考略》 收载,其注云: “与‘包’ 同。 亦作 ‘’、 ‘庖’、 ‘泡’、 ‘鲍’。” 又, 《中国古今姓氏词典》 引 《路史》 云: “女皇氏㚿娲, 云姓。”女皇, 这里指传说中的女娲氏, 又叫㚿娲, 或因古传女娲继包羲之后,遂称为包娲,并加女旁以示区别。又因伏羲风姓,故附会臆造云姓之说。包姓分族之说更近乎情理。
【源】 与包同(60,62)。伏羲之后有㚿氏(19,21)。【变】 亦作、庖、泡、鲍(60,62)。
罕见姓氏。《姓氏考略》 收载,其注云: “与‘包’ 同。 亦作 ‘’、 ‘庖’、 ‘泡’、 ‘鲍’。” 又, 《中国古今姓氏词典》 引 《路史》 云: “女皇氏㚿娲, 云姓。”女皇, 这里指传说中的女娲氏, 又叫㚿娲, 或因古传女娲继包羲之后,遂称为包娲,并加女旁以示区别。又因伏羲风姓,故附会臆造云姓之说。包姓分族之说更近乎情理。
读音:běi yīn【源】 北殷,即亳殷,故城在今河南商丘东南,汤都所在。相传商始祖契所封之国,其后以国为氏(7,11,12,60)。盖春秋时秦宁公所伐亳王汤之后(60),系自子姓(6,21)。历史上
读音:Zhèngyú【综】 春秋时,鲁襄公二年,齐侯伐莱,莱人使正舆子赂,夙沙卫(齐国宦官)以索马牛皆百匹,齐师乃还,见《左传》(21,26,60,62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据
读音:Dǒnɡwū【综】 清正黄旗满洲护军明阿善之妻为董乌氏(260)。又,正黄旗佐领永昌之妻为董武氏。镶白旗满洲笔帖式马宁安之妻为洞五氏(260),〔董武〕、〔洞五〕等似均为董乌之异译。
读音:Hàkù’ěr【综】 清正白旗蒙古马甲额尔特西之妻为哈库尔氏(260)。
读音:yí mén居于移门者以为氏。(见《姓氏寻源》)
读音:Yéluóduō【源】 金时女真人姓,见《高丽史》(71,431)。疑即移剌氏(71)。
读音:Chíjiā【源】 金时女真人姓(24,63)。【变】 持嘉晖之先人居张皇堡,以张为氏,见《金史·持嘉晖传》(24)。【人】 持嘉喀齐喀,金宣宗时商州刺史(24)。金代女真族姓氏。为女真之白姓。
读音:Jū【源】 黄帝之子25人,得姓者12,其一为拘,见《潜夫论》(5,63)。一说,即苟氏。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》 引曹玉林、鄂木尔《新
读音:Qián【源】 ①古有善御者钳旦。其后有钳氏(26,60)。②系自姬姓。周文王之父王季第四子虔仁之后有钳耳氏,钳耳氏后改为钳氏(17,60,62)。【望】 鲁郡(17,418)。【布】 河北香山
读音:Guī归姓的来源主要有两个。一是源自黄帝之后。相传黄帝曾被封于归藏国,即天子位后,有一支子孙留在此国,遂以“归藏”国名为姓,后去掉“藏”字,成单字姓归。二源自是春秋时胡子国。胡子国国