主偎
读音：Zｈǔｗēｉ
【源】 主偎系金时女真一部，又作〔主威〕、〔烛偎〕，以居烛偎水得名，烛畏水即今黑龙江萝北佛山附近的札伊芬河。以部为氏(426)。
【源】 主偎系金时女真一部，又作〔主威〕、〔烛偎〕，以居烛偎水得名，烛畏水即今黑龙江萝北佛山附近的札伊芬河。以部为氏(426)。
读音：Suǒluótuōsījī鄂温克族姓氏。《中国人的姓名·鄂温克族》 收载，乃现在使用驯鹿的鄂温克人五大姓氏之一。相传住在勒拿河的一位小伙子与住在漠河的一位姑娘热恋着，而两地相距甚远，
读音：Sｈｕì／Sｈｕｅｙ，Sｈｗｅｉ【综】 源出不详。台湾高雄有此姓(68，261)。
读音：Jìsūn【源】 春秋时鲁桓公子季友之后，其孙行父始以季孙为氏(6，7，12，17，60)。【人】 季孙宿，春秋时鲁大夫(21)。历史上较罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “鲁公子
读音：Bèｎｇ【综】 见《贵姓何来·古今姓氏表》(77)。蚌埠，地名，在今安徽省，或以为氏。
读音：sān zhōu【源】 三州孝子之后(6，7，9，11)。或以地为氏(60)。广东南海县西南有三州山(62)。【变】 三州孝子之后亦单姓州(6，7)。【人】 三州昏，孝子，见《孝子传》(1，12
读音：xī【源】 ①伏羲氏之后有羲氏(7，8，21)。②羲和为尧时掌天地之官，子孙氏焉(6，12，62)。又，乃命羲和钦若昊天历象日月星辰，敬授人时，传重黎之后，羲氏、和氏，世掌天地四时之官。重即羲，
读音：Bǔｄǐｎｇ【综】 彝族姓。丁惹、川莫奥尔等家支均有此姓。属丁惹家支的亦称〔卜鼎普伙〕，居云南宁蒗;属川莫奥尔家支的，居依倮拉打(375)。
读音：fù yí【源】 上古复姓。尧娶富宜氏生丹朱(8，17，60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《路史》云： “尧取富宜氏。”取，即娶，“取富宜氏”，即娶富宜氏之女为妻
读音：Sｈūｘｉàｎ【综】 见《中国著者号码编制法》(63)。按，高辛氏时八才子之一叔献，舜举之，使布五教于四方(61)。或其后以名为氏。
读音：Xī'ěrdétè【源】 清蒙古八旗姓。世居喀喇沁(23，63)。【变】清蒙古镶红旗、蒙古正蓝旗中均有西尔德特氏，蒙古正白旗中有西尔都特氏(259)，驻防察哈尔镶白旗中有西尔撤特氏(259，26