词语屋>历史百科>姓氏起源>烏古論

烏古論

读音:Wūgǔlún

【源】 ①乌古论,辽时女真人部落,出虎水完颜部东南,当以部为氏(24,71)。②金时赐包长寿、包世显等为乌古论氏(24,71)。【望】 陇西(71)。【变】 ①亦作〔吾古论〕、〔吾古伦〕、〔土骨论〕、〔土骨��〕、〔乌论〕、〔古论〕(71)、〔於古论〕(416)。②清时改称乌库里(24)。③乌古论氏之汉姓有四:商氏,见《金史·附语解》(13,21,56,71);乌氏,见《秋涧文集》(71);刘氏,见《静轩文集》(71);李氏,见《嘉靖耀州志》(71)。【人】 乌古论粘设曷,金时上京胡刺温屯人,官侍卫亲军步军部指挥使加附马都尉(21,71)。


金代女真族姓氏。“汉姓曰商”,《金史·国语解》有载。或译作“乌古”、“乌古孙”、“古伦”等。

金代有乌古论·粘没曷,上京胡剌温屯人,《金史》有传: 又有乌古论·元忠,右丞相; 又有乌古论·庆寿,镇南集庆军节度使。

猜你喜欢

  • 读音:Yín【源】 系居圁水(出陕西靖边境)者以水为氏(60,62)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载; 《姓氏考略》亦收,其注云: “音‘银’,系居圁水者以为氏。”圁水在今陕西靖边县。

  • 華胥

    读音:Huàxù【源】华胥,伏羲母国,在阆中(故治在今四川阆中),见《路史》。以国为氏(17,60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云: “以国为氏。《路史》: ‘伏羲母国。在阆中’。

  • 多爾山

    读音:Duō’ěrshān【综】 清镶黄旗蒙古护军鄂尔齐之妻为多尔山氏(260)。

  • 柰曼

    读音:Nàimàn【源】 清蒙古八旗姓。凡二派,出敖汉、兀鲁特(一作乌噜特)等地(23,260)。柰曼原为辽时部落名,当以部为氏(23)。在辽、金、元时称乃蛮(57)。【变】 一作〔奈曼〕(260)。

  • 他布諾忒

    读音:Tuóbùnuòtè【综】 清驻防察哈尔正蓝旗中有他布诺忒氏(259,260)。

  • 司工

    读音:sī gōng【源】 周大夫司工錡之后,以官为氏(6,11,12,17,60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云: “周宣王时司工锜,因官氏焉。” 司工,即“司空”,主掌

  • 读音:Zhǒu现行罕见姓氏。今山西之大同有分布。《山西人口姓氏大全》 收载,未详其源。

  • 读音:héng【源】 ①春秋时楚大夫恒思公之后有恒氏、常氏,见《世本》(3,6,12,17,60)。 ②春秋时卫康叔支孙食采于恒(故城在今河北正定南),因氏,见《姓考》(17,62)。 ③清满洲八旗姓

  • 读音:xiān武王封箕子于朝鲜,因氏焉。(见《风俗通》)鲜于氏后亦为鲜氏。(见《通志·氏族略·以邑为氏》)▲<宋>鲜大年,灌县人。<明>鲜延年,栖霞人,顺庆知府。

  • 阿偕

    读音:A-xié【综】 彝族姓。属旺张家支,云南宁蒗有此姓(375)。