【源】 ①伏羲氏之后有羲氏(7，8，21)。②羲和为尧时掌天地之官，子孙氏焉(6，12，62)。又，乃命羲和钦若昊天历象日月星辰，敬授人时，传重黎之后，羲氏、和氏，世掌天地四时之官。重即羲，黎即和，虽别为氏族，而出自重黎，见《尚书·尧典》(21)。一说，尧臣羲仲之后，见《风俗通》(1，9，11，17)。【变】 亦作牺(7)。【望】 平阳(17，418)。【布】 四川成都(91)，北京等地均有此姓。【人】 羲叔，上古尧臣，为治南方之官(21)。羲士暄，隋末县令，见张澍《姓氏五书注》(1)。
现行较罕见姓氏。今北京、四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：①郑樵注云： “羲和，尧掌天地之官，子孙氏焉。”以名为氏。②《姓氏考略》注引《风俗通》云：“尧臣羲仲之后。” 《尚书·尧典》有羲仲，“尧命宅嵎夷，曰暘谷，寅宾出日，平秩东作，为治东方之官。”③《姓氏词典》注引《古今姓氏书辨证》云： “太昊伏羲氏之后为氏。”则此当以祖辈名号为氏。系出风姓。
读音：Qíｎｃｈūｌā【综】 清正蓝旗蒙古马甲达西河力之妻为秦楚拉氏(260)。
读音：zhēn【源】①夏禹之臣有真窥，见《吕氏春秋》，当系真氏之始，(60，62)。②古��国之后，去邑为真氏，见《姓考》(17)。③宋时翰林学士真德秀，福建蒲城人，本姓慎
读音：Zｈúｌǐｄǎｉ【源】 元时蒙古七十二氏中有术里歹氏(13)。【变】清《续通志·氏族略》作〔卓罗岱〕(24)。【人】 蒙哥都，蒙古术里歹氏，家广平，元时累迁福州亲军千户达鲁花赤，见《至正集》(3
读音：Xiànqiū【源】 宪丘，地名，以所居地为氏(60，62，63)。【变】 一作献丘氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “即献丘，以所居之地为氏。”
读音：Tuōtuōtè【综】 元时蒙古人姓(57，61)。亦作〔托克托台〕(24)、〔脱脱里〕(399)。【人】 孛儿速(一作布尔哈苏)，脱脱忒氏，元世祖之直宿卫(24，51，399)。子答答呵儿，脱
读音：Zｈōｎｇｔáｔèｑí【综】 清镶黄旗满洲马甲时星之继妻为忠噶特齐氏(260)。
读音：Zｈōｎｇｈｕáｎｇ【源】 ①相传黄帝时中黄丈人之后(60，62)。 ②古帝中皇氏之后，见《路史》(17)。 【变】一作中皇(60，62)。 【人】中黄直，黄帝时将，破杀蚩尤，见《后汉书》(17
读音：lù zhōng【源】 ①炎帝参卢之后有路中氏(60，62)。②汉景帝时路中大夫之后，以路中为氏(7，9，12，17，60)。【望】 京兆(17，418)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收
读音：Nùｒáｏｓｈí【综】 傈僳族姓。以豆为原始图腾的氏族名，汉姓为窦(150)。
读音：Chìmén历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。初见于 《姓苑》，谓“以居为氏”。《中国姓氏大全》亦注：“历史上的罕见姓，有居于敕门者，以所居地为姓。亦作 ‘刺门’。”敕，或音jí。