邹升恒生平介绍

江开（jiāngkāi），生卒年不详，字开之，号月湖，安徽省庐江县人。道光十五年（1835）举人，官陕西咸阳知县，诗、书、画皆精。主要代表作：《菩萨蛮·商妇怨》

侯蒙（1054～1121），字元功，密州高密（今属山东）人，北宋宋徽宗崇宁年间户部尚书，谥文穆。《全宋词》第一册收其词一首。《全宋文》卷二七○四收其文四篇。事迹见《宋史》卷三五一本传。

侯文曜，清词人。字夏若，无锡人。有《松鹤词》一卷、《巫山十二峰词》一卷。

周昌，字培公，荆门人。官山东登莱道参政。

于伯渊，平阳（今山西省临汾）人，孟称舜《录鬼簿》录作“平阳令”。生卒年不详。《录鬼簿》将其列入“前辈已死名公才人，有所编传奇行于世者”，可知他是元代前期杂剧作家。他的杂剧至今可知者有六种，即《丁香回回鬼风月》、《白门楼斩吕布》、《狄梁公智斩武三思》、《吕太后饿刘友》、《莽和尚复夺珍珠旗》、《尉迟恭病立小秦王》。于伯渊的散曲尚留一套〔仙吕·点绛唇〕《忆美人》，反复吟咏一位美妓，浓态极妍，或可表现其“翠柳黄鹏”的风格（见《太和正音谱》），又是作者本人“翠红乡，风月无边”生活经历的真实注脚。

郑谦(1876年～1929年)，字鸣之，号觉公。祖籍溧水柘塘郑家村，后迁居南京城南三坊巷。6岁丧母，父亲因经营中药铺亏本而流落他乡，将郑谦兄妹三人送外祖父抚养。郑谦舅父陈文园是南京有名的学者。经外祖父教诲，郑谦八九岁即自觉用功，常点灯攻读深夜不辍。19岁时，就边学边教私塾。清光绪二十三年(1897年)末科，放弃最后一次中举的机会，为云南总督李经羲之子代写应试文章居然中举，郑谦由此获得三千金巨资。光绪三十二年，受维新思想的影响，东渡日本政法大学深造，两年后毕业返国。经李经羲举荐，任云贵总督参事，从此踏上仕途。

郭贲，字文爵，真宗咸平元年（九九八）进士，官太常博士（《宋诗拾遗》卷二）。

（1516—1591）浙江馀姚人，字元朴，号麟阳。笃信王守仁学，教人以躬行为本。嘉靖廿三年进士。授江阴知县，征授南京御史。三十二年疏劾严嵩专权罪。世宗震怒，谓锦“欺天谤君”，逮下诏狱，斥为民。家居十五年，穆宗即位，起锦故官，擢光禄卿。寻以右副都御史巡抚贵州。入为大理卿，历工部左、右侍郎。万历初历南京刑、礼、吏三部尚书，以訾议张居正操切，被劾为“讲学谈禅，妄议朝政”。乃乞休去。十一年拜左都御史，言居正有功，不应抄没家产。不听。改兵部尚书。卒谥端肃。

欧阳詹游太原，悦一妓，约至都相迎。别后，妓思之，疾甚，乃刃髻作诗寄詹，绝笔而逝。诗一首。

张氲（653—745）。一名蕴，字藏真，号洪崖子，晋州神山(今山西浮山)人。道士。曾隐洞中15年，熟读仙书秘典、九经百氏。后历游名山，善金丹、易形之术。武后圣历间被召，不赴。后居洛阳李峤家中13年。玄宗开元七年(719)召见于湛露殿，不久，仍听其归山。事迹见《历世真仙体道通鉴》卷四〇、《三洞群仙录》卷七。著有《高士传》10卷、《神仙记》20卷、《阿东记》30卷等，皆不存。《全唐诗》存诗3首。