朱珩生平介绍

（456—504）南朝梁南阳涅阳人，字明扬。宗炳孙。勤学有才干。初仕齐，为临川王骠骑行参军。入竟陵王萧子良西邸。齐武帝永明中，与魏和亲，奉命接魏使。齐郁林王时，为都官尚书。见王失德，颇自疏，后王被杀，宠旧多罹其祸，夬与傅昭独以清正免。入梁，历位太子右卫率、五兵尚书，参掌大选。

崔护（772年—846年），字殷功，唐代博陵（今河北定州）人，生平事迹不详，唐代诗人。公元796年（贞元十二年）登第（进士及第）。公元829年（太和三年）为京兆尹，同年为御史大夫、广南节度使。其诗诗风精练婉丽，语极清新。《全唐诗》存诗六首，皆是佳作，尤以《题都城南庄》流传最广，脍炙人口，有目共赏。该诗以“人面桃花，物是人非”这样一个看似简单的人生经历，道出了千万人都似曾有过的共同生活体验，为诗人赢得了不朽的诗名。

赵冬曦，（677－750）[唐]定州鼓城（今河北晋县）人。进士。开元初，累迁中书舍人内供奉，国子祭酒。工正书，景云二年（七一一）褚庆文所撰唐胜业寺双弥勒像碑，为其所书。《唐书本传、金石录》。

字里不详。文宗开成三年(838)任宣州泾县令。重修东峰亭后，作诗纪其事。事迹及诗皆见嘉庆《泾县志》卷三〇，《全唐诗续拾》据之收入。

周光岳，永州（今属湖南）人（《沅湘耆旧集》卷二六）。

王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

（1285—1353）济南人，字梦臣，号华峰。博学能文，尤工篆隶。初以察举为福山县学教谕，一度摄县事，听断明允。仁宗延祐二年进士第一，除同知登州事。改集贤修撰，历国子监丞、监察御史。丞相倒刺沙诬陷御史台臣，力争于泰定帝前，事乃得释。历侍御史、燕南廉访使，搏击豪强，不少容贷。顺帝时诏修辽、金、宋三史，入翰林为承旨，充总裁官。以熟于金代掌故及宋儒道学原委，于史稿多所改正。史成致仕。有《华峰漫稿》、《华峰类稿》、《金陵集》

白纯素（一三七五——一四二二），字尚质。乐昌人。明成祖永乐三年（一四零五）举人，历官至南京大理寺评事。民国《乐昌县志》卷二三有传。

广东东莞人，字德聚。正统七年进士。授南京湖广道监察御史。廉介自持。升江西按察司佥事，改云南。及去任，土官循旧例，馈以财物，拒不受。以山东副使致仕归，卒年五十八。家贫无以为敛。

周际华，字石藩，贵阳人。嘉庆辛酉进士，授中书，改教授，历官江都知县。有《嘉荫堂诗钞》。