见杨氏提纲医方纂要条。
出《针灸甲乙经》注。即大泻刺，见该条。
古典气功专著，作者及成书年代不详。本书主要研究人体组织结构，内部联系，功能作用和稳态技术。其代表性观点，认为脑为身之主；神是身之质，又是身之用。并指出人体是一个统一的整体，头为上，躯体为中，四肢为下，
出《素问·阴阳应象大论》。喜乐过极则损伤心神。前人认为心藏神，正常的喜乐，使精神愉快、心气舒畅。若狂喜极乐，会使心气弛缓，精神涣散，而产生喜笑不休、心悸、失眠等症。《灵枢·本神》：“喜乐者，神惮散而不
见《现代实用中药》。为密陀僧之别名，详该条。
病证名。清·王实颖《新产证治》：“产后汗出不止。由劳伤脾，惊伤心，怒伤肝，患此三者，不宜即加敛汗之药，但令神安则汗自止。且血块作痛，芪术未可遽加。凡产毕，先服生化汤两帖，以消块，继服调卫止汗汤(黄芪、
仲景指六种外邪伤害正气的脉象。即弦、紧、浮、滑、沉、涩。《伤寒论·平脉法》：“脉有弦、紧、浮、滑、沉、涩，此六者，名曰残贼，能为诸脉作病也。”
病名。出《仙传外科集验方》卷六。①泛指多种疮疡，见丁条。②疮疡的一种，又名丁疮、丁肿、疔肿、疔毒、疵疮。《外科精义》卷上：“夫疔疮者，以其疮形如丁盖之状是也。”因其形小，根深、坚硬如钉而得名。或因饮食
即金蟾散第一方，见金蟾散条。
脉学著作。1卷。一般认为是六朝·高阳生讬名王叔和的作品。高氏以较通俗的歌诀形式阐述脉理，联系临床实际。书中不少内容是根据王叔和《脉经》重新编撰的。由于易于讲习，流传甚广。但书中的观点，对脉义的理解以及