运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，征代表火运，故太过之火运称为太征。
燥热之邪，伤耗肺津，使肺气不得宣降而发病。症见干咳无痰，或痰少而粘，缠喉难出，鼻燥咽干，舌红少津，苔薄白而干，脉浮细而数，或右寸独大。常伴潮热、头痛、大便秘结等。治宜轻宣润燥。
①指古代将针具以某些药物煎煮处理后再用于临床的方法。出《世医得效方》。其法先用乌头、硫黄、麻黄、木鳖子、乌梅等在瓷石器内先煎一日，洗濯后再用没药、乳香、当归、花蕊石等再水煎一日，最后将针具“瓦屑打磨净
【生卒】：十世纪【介绍】：宋代医家。初为道士，通晓医药，为人治病多有显效，曾与刘翰共同治愈宋太宗病。973年(开宝六年)奉命与尚药奉御刘翰、翰林医官翟煦、陈昭遇等九人同校本草，新增药品百余种，马志均一
【介绍】：清代医家。字文选，又字亚拙，号席珍子，又号亚拙山人。万邑(四川万县)人。撰有《医学切要全集》(1847年刊行)、《存存汇集医学易读》(1849年)。
病证名。指食积内停所致的发热，多见于小儿《证治汇补·发热章》：“伤食发热，必气口紧盛或沉伏，头疼，呕恶，噫气吞酸，胸口饱闷，或胀或痛，手不可按，蒸蒸然热，明知其热在内也，消导则已。”《金匮翼·发热统论
书名。南京中医学院编。本书参考多种资料结合临床对《金匮要略》原文各篇作了比较深入的阐析。卷首列概论，简要介绍各篇内容的重点。各篇的原文部分有原文分析、参考资料、按语等项，着重讲解各种病证的病机、证候和
又名刺痧法。主治实热痧毒深入血肉中，有青筋、紫筋现于肘弯、腿弯者。用消毒三棱针于曲池、委中直刺或斜刺，放出紫黑血，使痧毒有所泄，然后根据痧症用药。若未现痧筋者，可用手蘸水拍之即现。余如手足十指尖或指背
病名。出《外科大成》卷四。即滞热丹毒。见该条。
又名牙、牙齿、户门，是口腔结构之一。有门牙、久齿、乳齿、尽根牙等之分。具有咀嚼食物、辅助发音等作用。统属足少阴肾经。足阳明之脉入上齿；手阳明之脉入下齿。齿为骨之余，属肾所主，赖肾精充养，故其生长情况、