指针治热病的五十九个主要穴位。《灵枢·热病》：“所谓五十九刺者，两手外内侧各三，凡十二痏；五指间各一，凡八痏；足亦如是；头入发一寸旁三分各三，凡六痏；更入发三寸边五，凡十痏；耳前后口下者各一；项中一，凡六痏；巅上一；囱会一；发际一；廉泉一；风池二；天柱二。”张景岳等注：即少泽、关冲、商阳、少商、中冲、少冲、后溪、中渚、三间、少府、束骨、足临泣、陷谷、太白、五处、承光、通天；头临泣、目窗、正营、承灵、脑空、听会、完骨、承浆、哑门、百会、囱会、神庭、风府、廉泉、风池、天柱等59穴。所列穴位与热病五十九俞多不同。本节偏重在四肢，可作泻热治本之用；后者偏重于病邪所在的局部，可作泻热治标之用。参见该条。
宋代医官职称。隶属翰林医官院，官阶正七品。参见翰林医官院条。
病证名。指脾胃寒盛所致的泄泻。《伤寒捷诀·肠垢鹜溏》：“协寒利者，曰鹜溏，脐下必寒，宜理中、四逆汤主之。”参见寒泻、寒泄、鹜溏条。
病名。痢疾类型之一。古称白滞痢。因便下白色粘冻或脓液，故名。有属寒属热之分。《太平圣惠方》卷五十九：“白痢者，由肠虚而冷气客之，搏于肠间，津液凝滞成白，故为白痢也。”其症便下如冻胶或鼻涕，可兼见腹痛，
子午流注用语。指天干为阳主进，地支为阴主退。是推算次日干支开取井穴时辰的方法。例如甲日甲戍时开取胆经井穴足窍阴，要推算次日(乙日)开井穴的时辰，根据阳进阴退的原则，则天干从甲进一数为乙，地支从戍退一数
藏伏于体内而不立即发病的病邪。《温疫论》下卷：“凡邪所客，有行邪，有伏邪。……所谓温疫之邪，伏于膜原，如鸟栖巢，如兽藏穴，营卫所不关，药石所不及。至其发也，邪毒渐张。”温病学说亦称伏邪为“伏气”，参见
气功功法。通过吐纳以引动“内气”运行，增强生理机能的一种静功锻炼方法。见于明《道藏·太清调气经》。其功法为：在闲暇时，取静室无人处，散发、宽衣、覆被、正身仰卧，舒展两手，即行调气，以鼻行气，以口吐气。
证名。出《素问·金匮真言论》。亦称惊。《医学心悟·惊悸恐》：“惊者，惊骇也。”《慎斋遗书·惊骇》：“惊骇之证，乃心肾不交之故也。”参见惊、喜惊条。
方书名。本书是后人将宋·苏轼《苏学士方》和宋·沈括《良方》二书合编而成。原书共15卷。现存10卷本及8卷本二种。流传较广的为10卷本(即《六醴斋医学丛书》本及其影印本)，又名《苏沈内翰良方》。本书除选
《素问》篇名。方，比较的意思；盛衰，从比较而来，故名。本篇主要讨论阴阳盛衰逆从的道理，并从年龄、季节等方面来说明人身阴阳逆从的变化。方中还认为产生各种梦境是由于五脏虚实的变化而致阴虚阳亢的现象。同时又
病名。又名转筋霍乱。指霍乱吐利后筋脉挛急者。多因大吐大泻，津液暴失，血气亏损，筋脉失养，或复感风冷所致。《诸病源候论·霍乱转筋候》：“霍乱而转筋者，由冷气入于筋故也，足之三阴、三阳之筋，起于人足趾；手