养生术语。始见于《灵枢·病传篇》：“或有导引、行气、乔摩、灸、熨、刺、焫、饮药之一者。”参见导引及行气条。
古人指绝经后再孕者。宋·薛轩《坤元是保》：“女子二七而阴道通，七七而阴道绝，绝而后育，是名野合，野合之子率多不寿。”
病名。出《医宗金鉴》卷七十四。即癗。详该条。
指外眼角的联系组织。《灵枢·经筋》：“足少阳之筋……结于目眦为外维。”
骨名。又名预颅，即颅。指头部骨骼，由脑颅骨与面颅骨构成。
即伏暑。《时病论》卷五：“伏天所受之暑者，其邪盛，患于当时，其邪微，发于秋后，时贤谓秋时晚发，即伏暑之病也。……其脉必滞，其舌必腻，脘痞气塞，渴闷烦冤，每至午后则甚，入暮更剧，热至天明得汗，则诸恙稍缓
《医学准绳六要·治法汇》卷三方。半夏、橘红、黄芩、槟榔、草果、山楂、青皮、厚朴、苍术。加姜、枣，水煎服。治疟疾初起，先寒后热，胸膈饱闷，或寒战后大渴。
出《神农本草经》。为大叶金花草之别名，详该条。
又名募原。①胸膜与膈肌之间的部位。《素问·举痛论》：“寒气客于肠胃之间，膜原之下。”王冰注：“膜，谓膈间之膜；原，谓膈肓之原。”丹波元简认为：“盖膈幕(膜)之系，附着脊之第七椎，即是膜原也。”(《医剩
见脉诀启悟注释条。