仲景伤寒补亡论
见伤寒补亡论条。
见伤寒补亡论条。
四饮之一。出《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证治》。因饮邪停留于胸膈之间，上迫于肺，肺失肃降所致。主要症状为胸闷短气，咳逆倚息不能平卧，外形如肿，或兼见头晕目眩，面色黧黑，心下痞坚等。治宜温肺化饮平喘为主。方
药物剂型之一。药物加水蒸馏，收集所得的澄明、具芳香性的液体。如金银花露(单味成药)。
【生卒】：1881～1964【介绍】：名思省。广东番禺人。父紫轩系乡村医生。承家学，十九岁即悬壶乡间。1924年至香港执业，因迭起疑难杂证而名闻省港。1955年返广州，历任中山医学院教授、广州中医学院
治疗方法之一。即取硼砂、朱砂各3克，硇砂6克，川乌尖7个，附子尖14个，蟾酥7个，信砒6克，共为细末备用。用时取少许揩牙上，可加速蛀牙之脱落。
亦称气营同病。燔，焚烧；指火盛，亦即气分和营分邪热炽盛的病证。症见壮热、烦渴、神志昏迷，甚则透发斑疹、舌绛苔黄燥等。治以清气凉营为主。
出《神农本草经》。为知母之别名，详该条。
①眉毛的内侧端。②指攒竹穴。属膀胱经。位于眉毛的内侧端。《素问·骨空论》：“从风憎风，刺眉头。”王冰注：“谓攒竹穴也。”
【介绍】：见刘吉人条。
脉象。脉过于尺下部位，为阳气关闭于内，阴气被格拒于外，故称。《难经·三难》：“遂入尺为复，为内关外格，此阳乘之脉也。”
养生术语，或称咽日，道家的一种养生方法。即对日咽气，是咽气或服气中的方法之一。最早见于战国末年《韩非子》：“龟咽日气而寿。故养生者服日华。”