指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
【介绍】：清医生。字恕子。四川叙永人。生活于18～19世纪间，秀才。志以医药济人，治学推崇喻嘉言，但不泥于一家。认为“学医贵在集众方之长而为己长”。临诊精思细察，处方遣药当机立断。兼善诗文，惜年未40
病证名。指水肿以血瘀为主者。《丹溪心法·水肿》：“其皮间有红缕赤痕者，此血肿也。”多因瘀血留滞，血化为水所致。主要表现为四肢浮肿，皮肉间有红丝血痕，或妇女经水先断，后见水肿，少腹胀痛拒按，小便清长等。
见《青海药材》。为益母草之别名，详该条。
即舌中。详该条。
即阳明府病。见《医学心悟》。详阳明府病条。
证名。肺经津液干枯而引起的咳嗽。多系久病热郁，耗伤津液，肺经枯燥所致。因肺为清虚之脏，主肃降，肺失津液滋濡，则肃降失职而致气机逆乱，因而咳嗽，低热，痰少而带血丝，或鼻出血，间或气促，舌红苔少。治宜清润
元代医官职称。系太医官职中之一种，官阶从四品。
指疾病的所在有远近之分。远近是相对而言，如以表里言，则表近里远；以经络脏腑言，则经络为近脏腑为远；以腑与脏言，则腑近而脏远。亦有以上为近，下为远者。《素问·至真要大论》：“气有高下，病有远近，证有中外
见《本草纲目》。为雄黄之别名，详该条。