气功学丛书。系由邓徽绩在光绪二十三年(1897年)将当时流行的明代伍守阳的《天仙正理》、《仙佛合宗》与清代柳华阳的《慧命经》、《金仙证论》四部气功内丹术专著合刊而成。这四部著作主要将前人及自己的经验加
指寄藏于肝肾等处的相火。龙为阳物而藏于坎水之中，雷为震卦而属木。龙的腾起，雷的击发，其声势均迅速而猛烈，故医家以龙雷之火喻藏于肝肾等处之相火。《医学正传》卷一：“然而相火固无定体，在上则寄于肝、胆、胞
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十二方。葛根、川芎、半夏、桔梗、防风、羌活、升麻各八分，细辛、甘草、香附、红花、苏叶、白芷各六分。加葱白三根，生姜三片，水煎服。治跌仆损伤，瘀血凝滞而致的流注。
指六腑在下肢部的合穴。《灵枢·邪气脏腑病形》：“胃合于三里(足三里)，大肠合入于巨虚上廉(上巨虚)，小肠合入于巨虚下廉(下巨虚)，三焦合入于委阳，膀胱合入于委中央(委中)，胆合入于阳陵泉。”根据“合治
病名。见《景岳全书·杂证谟》。指因火盛所致的消渴病。消渴病以阳消居多。详消渴条。
病证名。小儿蕴积邪热，脏腑壅滞，气血不和，心神烦乱。症见梦中狂语，烦闷多惊。治宜清热镇惊。用赤茯苓散(《太平圣惠方》)。
①指肾。《灵枢·九针十二原》：“阴中之太阴，肾也。”②指两足之三阴经络。《灵枢·阴阳系日月》：“足之阴者，阴中之太阴也。”
病证名。出《儒门事亲》。又名奶癖。多由乳食太过，郁于肠胃，积热熏蒸而成。症见身瘦肌热，面黄腹大，或吐泻腹有青筋，两胁结硬如碗。宜以导滞清热为治。
三化，指火化、口化、胃化。火化，指食物烹煮熟烂，即食物由生到熟的烹调加工过程；口化，指食物在口腔内的咀嚼过程；胃化，指食物蒸变传运、在胃肠道的消化吸收过程。见曹庭栋《老老恒言》引《华佗食论》。
五善之一。声音响亮，肌肤滑泽，大便如常者为肺善(见《外科正宗》)。