感冒之一种。见《丹溪心法附余·伤寒》。《时病论·冒寒》：“冒寒之病，乃寒气罩冒于躯壳之外，而未传经入里也。是以遍体酸疼，头亦微痛，畏寒发热而乏汗，脉象举之而有余，宜辛温解表法治之。”详见风寒感冒条。
指舌苔白而干，满布黑芒刺的舌象。应辨寒热真假。《辨舌指南》：“白苔黑刺满舌者，如刮之黑刺即净，光润不干，渴不多饮，在杂病为真寒假热。若刺刮之不净，干燥粗涩，乃表经皆热极，传入阳明里证。”当结合因证予以
出《神农本草经》。为阳起石之别名，详该条。
证名。指四肢逆冷不温的症象。出《素问·阴阳别论》。多见于虚寒之证。如伤寒少阴病见四肢逆冷，脉微欲绝，下利清谷而用四逆汤等。亦有因热邪郁遏所致。《伤寒明理论·四逆》：“四逆者，四肢逆而不温者是也。……若
针灸治疗法则。同合治内腑。即六腑的疾病，可用该经的下合穴治疗。详下合穴条。
《症因脉治》卷四方。黄连一钱，白芍药五钱，甘草一钱。水煎服。治泄泻不止，小便不行，脾家有热，不能分清降浊者。
名词。出汉·马王堆医书《天下至道谈》。即玉门或曰阴户。详该条。
【生卒】：约1753～1823【介绍】：清代著名医家。字修园，号慎修，另字良有。福建长乐人。少年时孤贫，半学儒，半学医。其先祖通医，陈氏曾从泉州名医蔡茗庄(宗玉)学医。1792年(乾隆五十七年)中举人
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
病证名。《厘正按摩要术》：“小儿痰壅气塞，呀呷作声；甚至痰漫窍闭，如痴如迷；甚至痰塞喉间，吐之不出，咽之不入，在小儿为尤多。”治宜豁痰开窍，用涤痰汤加减。