促
促脉的简称。《伤寒论·辨脉法》：“脉来数时一止复来者，名曰促。”详促脉条。
促脉的简称。《伤寒论·辨脉法》：“脉来数时一止复来者，名曰促。”详促脉条。
《秘传眼科龙木论》卷五方。细辛二两，五味子、熟地黄、生地黄各一两半，人参、茯苓、地骨皮、山药、防风各一两。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服二十丸，空腹盐汤送下，日二次。治中风泪出外障。
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少
见《云南中草药》。为红紫珠之别名，详该条。
书名。又名《黄帝素问直解》。清·高世拭撰于1695年。9卷。作者鉴于《素问》一书虽有多种注本，但往往有“义意艰深”或“字句文义重复”、“以讹传讹”的缺点，为了“直捷明白，可合正文诵读”，故校订《素问》
①出《神农本草经》。为火麻仁之别名，详该条。②俗称麻疹的疹点为麻子。参见麻疹条。
见《杂病源流犀烛·六淫门》卷十三。即一粒金丹第一方。见一粒金丹条。
我国古代天文学家将全天的恒星分为二十八宿和其他星座。二十八宿是：东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿；南方的井、鬼、柳、星、张、翼轸七宿；西方的奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿；北方的斗、牛、女、虚、危
见《外科正宗》卷一。即黍米寸金丹，见该条。
指未时。《素问·脏气法时论》：“脾病者，日昳慧。”参见十二时条。
指小肠。小肠是承受胃腐熟的食糜进行泌别清浊的消化器官，故称。《灵枢·本输》：“心合小肠，小肠者，受盛之腑。”