灸具。形如杯盏故名。据《灸法秘传》载：“四周银片稍厚，底宜薄，须穿数孔，下用四足，计高一分许。将盏足钉在姜片上，姜上亦穿数孔，与盏孔相当，俾药气可以透入经络脏腑也。”近代所用的艾斗即由此发展而来。
四诊之一。运用视觉观察病人的神色、动态、体表各部、舌体与舌苔、大小便和其它分泌物，从而获取与疾病有关的辨证资料。一般以神色、舌诊为重点(小儿包括诊指纹)。辨别色泽时，以在自然光线较充足的地方为好。
出《妇人良方大全》卷十八。多因产后失血，心血不足，心神失养，败血扰心；或外感风寒，恶露不行；或产伤气血，心气大虚所致。症见言语颠倒，眼见异物，狂乱胡言。产后失血，心血不足，则宜芎归合华佗愈风汤；败血扰
即藏医挂图。公元1704年在德西·桑吉嘉措主持下，根据《四部医典蓝琉璃》的内容及编排顺序，并参考《月王药诊》等有关藏医著作绘制的一套图文并茂的著作。全套曼汤共80幅，最后一幅是由近代“门孜康”主持人钦
伤食之一。《杂病源流犀烛·伤食不能食源流》：“至于所伤之物，既种种不同，宜各用主治之药。……伤肉，轻者山楂，阿魏；甚者硝石、硼砂。伤狗肉，杏仁、山楂。”《张氏医通》卷二：“伤诸肉食，用草果、山楂。”亦
辨证论治术语。指治疗次序的先后。根据病气标本缓急决定治疗的先后步骤。有先标后本，或先本后标，或标本兼顾。原则上以治本为先。如标病严重，病势较急，当先治其标，后治其本。或标本同治。见《素问·标本病传论》
推拿手法。见北京中医学院附属医院《刘寿山正骨经验》。一双手分别握住患者腕部桡、尺骨下端，两拇指在上，其余四指抵住掌根部，一紧一松，使腕关节轻快地作屈伸活动。
见《全国中草药新医疗法展览会技术资料选编·计划生育、妇产科疾病》。即辣椒头，详该条。
我国古代医学分科的一种，专门治疗成年人疾病。大体相当于现在的内科。宋代太医局，元、明、清太医院均设有此科。参见九科条、十三科条等。
见《中药材手册》。为细辛之别名，详该条。