《灵枢经》篇名。本文主要论述营卫的生成与会合，故名。营卫同出一源，皆水谷精气之所化，清者为营，浊者为卫。营行脉内，具有营养作用；卫行脉外，具有捍卫功能。然营卫阴阳之行，虽有异途，惟于夜半大会，皆归于脏
病证名。八痢之一。小儿因受惊气机逆乱，湿注肠道而成痢者。多由外感惊恐，肝气逆乱，阻滞气机，湿浊内仃，下注肠道所致。症见腹痛，便下青色粘胨，心烦不食。治宜温肝燥湿。用左金丸。
脾肾阳虚证的治法。由于脾肾阳气在生理上的相互滋生和病理上的互相影响，宋·张子刚《鸡峰普济方》有“补肾不如补脾”之论；严用和《济生方》立“补脾不如补肾”之说。两说在临床上自有所侧重，但若己脾肾两虚，一般
即阿胶散第一方作汤剂，治证同。见阿胶散条。
指妇女妊娠期间阴道所流出白而稠的液体。清·崔秉铣《妇科宗主》：“妇人有孕，或因气怒，或取重物，偶来白色水，稠者，非胞破之水，名曰侧水。”
为牙齿所在之处。《奇效良方》卷六十二：“外板则为牙，内床则为齿。”
见《竹林寺女科秘方考》。即经来出白虫。详该条。
出《素问·皮部论》。少阳经之阳络。名枢持，详该条。
名词。出《混俗颐生录·户内消息·禁忌消息》。指阴毛。
书名。2册。清·陈澈撰。刊于1872年。本书根据不同的病理情况，将病证分为风、寒、暑、湿、燥、火、阳虚、阴虚、表虚、里虚、阳实、阴实、阳厥、阴厥、上盛下虚、心虚、肝虚、脾虚等五十门。每门中又分列多种病