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养生类纂

养生类著作。宋·周守中纂集,撰年不详。本书推崇道家观点,引录了宋以前多种古代养生文献,均为前人的经验总结。书中重点指出了养生的必要性和具体方法,强调保精、调气养神是长寿的根本,认为“精者神之本,气者神之主”,故要“因气养精,因精养神”,“养其精气神,则性命长生矣。”此外,书中对天文、地理与人身的摄养关系,也有阐述。对生活中的一些琐碎细节,如涕唾、便溺、睡眠、叩齿交合等,也颇为重视,其中不少是老年日常生活调摄的宝贵经验。

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    见《广西中兽医药用植物》。为了哥王之别名,详见该条。

  • 椒疡

    病名。见《目经大成》卷二。即椒疮。详该条。

  • 蹶(jué 决)

    通厥。颠仆、跌倒。《史记·扁鹊仓公列传》:“齐郎中令循病,众医皆以为蹶,人中而刺之。”《吕氏春秋·重己》:“多阴则蹶,多阳则痿。”

  • 伤寒五法

    ①指伤寒有发表、解肌、和解、攻里、救里等五种基本治法。②医书名。4卷(一作5卷)。明·陈长卿撰。撰年不详。作者将前人对于伤寒病证的治法归纳为发表、解肌、和解、攻里、救里五法。书中结合伤寒脉证详论五法,

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    病名。出《灵枢·论疾诊尺篇》。《诸病源候论》卷二十九:“齿龋注,……侵蚀齿,谓之龋齿。”《外台秘要》卷二十二:“风气客之,络搏齿间,与血气相乘,则断肿热气,加之脓汁出而臭,侵食齿,谓之龋齿,亦曰风龋。

  • 香樟木

    见《药材资料汇编》。即樟木。详该条。

  • 实热呕吐

    病证名。胃中实热郁积而致的呕吐。《古今医统》:“胃中郁热,饮食积滞而呕者,则恶食恶寒,烦闷膈满,或渴喜凉,闻食则吐,服药亦吐,脉洪大而数,此皆实热者也。”胃中郁热者,用大黄甘草汤(《金匮要略》:大黄、

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    《疡医大全》卷二十六方。桑寄生、羌活、防风、白术各三两,杜仲、续断、赤芍药、薏苡仁、当归、独活、茯苓各二两,苍术四两,红花五钱,川芎八钱,木瓜三两六钱。为细末,水泛为丸,每服三钱。治脚气。

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    病名。即蟠蛇疬。见该条。