官名。元世祖忽必烈设置。专管皇帝及其家族的饮食。并负责从本草中挑选有补益作用的药品与饮食配合。
见《四川中药志》。为荔枝核之别名，详该条。
气功养生学著作。唐·施肩吾撰。本书认为习练气功，“先须知其本，知其本则末无不通”，所谓“本”，是指“神由形住，形以神调”，亦即使精神稳定于形体之内，形体与精神和调。此外，指出行功前当调和饮食，保持安定
病名。多由肺胃郁火薰蒸，邪毒聚于咽喉所致。症见咽喉肿起，疼痛色红，甚或连及颈外亦肿痛，汤水难咽，身发寒热。《喉科指掌》卷三：“此症生于关内下部，阴阳相结，内外皆肿，或有烂斑，火郁之症。”治宜泻火解毒，
病名。指虚劳病之中虚气滞者。《太平圣惠方·治气劳诸方》：“夫气劳者，由脏腑虚弱，阴阳不和，喜怒无恒，劳逸过度之所致也。”症见胸膈噎塞，呕逆，脘腹胀气，饮食不下，大便时泄，面色萎黄，四肢无力，日渐消瘦等
出《诸病源候论》卷三十七。即经来腹痛，详该条。
证名。清·陈士铎《石室秘籙》：“视各物倒置，人又无病。”参见目妄见、视惑等条。
证名。同语。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》等。《素问·热论》称谵言。指阳明实热或温邪入于营血，热邪扰及神明时，出现神志不清、胡言乱语的重症。实证为多。见于伤寒阳明腑证、蓄血证、热入心包等。治宜泻热清心
《灵枢经》篇名。本篇是对《九针十二原》篇所讨论的有关运用小针(微针)的问题，作了进一步的补充说明，故名。
养生书。即天隐子养生书。详该条。