气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
指七情之气所伤的病证。①《诸病源候论·七气候》：“七气者，寒气、热气、怒气、恚气、忧气、喜气、愁气。凡七气积聚，牢大如杯，若拌在心下腹中疾痛欲死，饮食不能，时来时去，每发欲死，如有祸状，此皆七气所生。
证名。指神志失常的严重证候。《辨证录·中风门》：“人有身忽猝倒，两目紧闭，昏晕，不识人，即子孙亦不相识。”《张氏医通·狂》：“热入血室，发狂不识人，小柴胡加犀角、生地黄。”《素问玄机原病式》卷一：“伤
病名。《外台秘要》卷二十六：“内痔每便即有血……出血过多，身体无复血色。”即生于肛门齿线以上的痔。其症为患部有紫红色块状物突出，伴肛门部不适感，常有便血。根据痔核大小，脱出程度，能否还纳及还纳难易分为
【介绍】：见卢万钟条。
病名。又名悬蜞、悬蜞虫毒风。《焦氏喉科枕秘》卷一：“此症上焦蕴积热毒，风痰塞壅而起。上腭肿垂，形如蛙腹；或如鸡子。咽喉闭塞，痰涎满口。”治宜清火解毒，并消肿止痛。宜用三黄凉膈散加减。参见上腭痈、重腭、
方书名。1卷。宋·王硕撰。约刊于十二世纪末期。本书选方以《三因方》为基础，参考其他有关著作并选录其常用或重要的方药编成。首记人参、甘草、附子等30种常用中药的药性及其单方验方；次载三生饮、姜附汤等常用
手掌。《素问·五脏生成篇》：“掌受血而能握。”
证名。亦称内实证。①指外邪化热入里，结于胃肠所出现的症候。症见壮热、烦渴、腹痛、便秘等。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒十三日，过经谵语者，以有热也，当以汤下之。……若自下利者，脉当微厥，今反和者
出《滇海虞衡志》。为甜橙之别名，详该条。