①指太阳病不愈，传至另一经。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。”《医宗金鉴》卷一：“再者，再传阳明经也。谓其邪已传经尽，热盛不衰，欲再转属阳明故也。”②指伤寒一日传一经，六日传至厥阴，七日再传太阳，八日再传阳明。《注解伤寒论》卷二：“伤寒自一日至六日，传三阳三阴经尽，至七日当愈。经曰：七日太阳病衰，头痛少愈，若七日不愈，则太阳之邪，再传阳明。”另说，如《伤寒论浅注·太阳篇》：“何以谓发于阳者七日愈?请言其所以愈之故。如太阳病头痛等证，至七日以上，应奇数而自愈者，以太阳之病自行其本经，已尽七日之数故也。若未愈，欲作再经者，阳明受之。宜针足阳明足三里穴以泄其邪。”参见六经病、传经、过经等条。
药物学著作。18卷。清·郭佩兰撰。刊于1655年。本书内容主要参考《本草纲目》、《本草经疏》等书编成。卷1为十四经经脉图、脏腑图及引经药物、面部望诊图等；卷2杂论三部九候、脉法、经络、运气等；卷3介绍
证名。见《温疫论》上卷。指服药后出现烦闷及头、身发痒等症。《伤寒绪论》烦热：“凡服药后，烦闷不安，头面发际遍身发痒者，谓之药烦，此胃虚不能胜药力也。与热姜汤徐徐呷之。药中宜加生姜以行胃气自安。”本证可
《素问》篇名。吴崑注：“此篇言阴阳，与常论不同，自是一家议论，故曰别论。”本篇内容，是运用阴阳的道理，讨论脉象和主病，并按经脉脏腑的分属，论述病情、诊断和预后。指出四经脉象和十二经的变化，与四时十二月
反治法之一。有两种含义：一是处方中药物组成的反佐法，即寒药中佐以热药，热药中佐以寒药，作为药引。《伤寒论》中的白通加猪胆汁汤，引用猪胆汁即为此意；一是汤药内服的反佐法，即热药冷服，寒药温服，以避免格拒
【生卒】：十七世纪中叶【介绍】：清代名医。字麟郊。上元(今江苏江宁)人。少习举子业，博学强记，通天文、算数、地理等，尤精于医，钻研温病学颇有心得。宗吴又可之说，主张瘟疫不同于伤寒，着重对气、色、舌、神
见《中药材手册》。为石韦之别名，详该条。
出清·赵其光《本草求原》。为八角茴香之别名，详该条。
经外奇穴名。《备急千金要方》：“白癜风，灸左右手中指节去延外宛中三壮，未差报之。”近代《针灸经外奇穴图谱》列作奇穴，名灸癜风，定位于手中指掌侧，远侧指节横纹中点稍前方处。
中医学基础理论的一个重要内容。是研究人体脏腑活动规律及其相互关系的学说。它认为人体是以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心，以胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等六腑相配合，以气、血、精、津液为物质基础，通过经络
《瘴疟指南》卷下方。乌药、炒甘草各一两，香附三两。为细末，加盐少许，开水调服。治瘴疟，心腹刺痛。