润燥法之一。治疗外感凉燥或温燥表证的方法。燥气通于肺，燥邪初感，肺失清肃，肺津不能输布，故宜轻宣润燥。轻宣有轻浮表散的意思。根据燥邪有温凉之别，用药各有不同，凉燥犯肺表现为头痛恶寒、咳嗽鼻塞、咽干口燥
本草著作。6卷。魏·吴普约撰于公元三世纪初期。载药441种。讨论药性寒温五味良毒，最为详悉。兼述产地生境、药物形态及采造时月。各药大致以药名、别名、性味类集、产地生境、药物形态、采时、加工、功效主治、
病证名。《张氏医通》卷八：“有齿袒而作痛者。”袒者，露也，裸也。指牙根显露的症状。乃龈乳头明显萎缩致牙根暴露者。
证名。指舌有麻木的感觉。《嵩崖尊生书》卷六：“血虚亦舌麻，火痰居多，审因施治。”《证治汇补·麻木章》：“脾肾亏，湿痰风化乘间而入，均使舌本麻木。”参见舌痹条。
即胃苓汤作散剂，治证同。见胃苓汤条。
五脏精气败露的颜色。其色显而不泽，枯槁无华。《素问·五脏生成》描述的“青如草兹”、“黄如枳实”、“黑如始”、“赤如衃血”、“白如枯骨”等，均是真脏色的出现，显示内脏有较严重的疾病。例如黄色，若面目全身
见《浙江民间常用草药》。为芫花之别名，详该条。
痧证之一。①《痧胀玉衡·暗痧》：“心中闷闷不已，欲食不食，行坐如常，即饮温热，不见凶处，更无心腹腰背疼痛之苦，但渐渐憔悴，日甚一日，若不知治，亦成大害，此痧之慢而轻者也，放之即愈。亦有头痛发热，心中作
运气术语。六气的变化，可分标、本、中见之气等，以说明运气的变化与人体发病的关系，提示治疗的法则。《素问·至真要大论》：“气有从本者，有从标者，有不从标本者也。少阳、太阴从本，少阴、太阳从本从标，阳明、
病名。即皮肤裂口。出《外科启玄》卷九。因肌热骤被寒冷风燥所逼，致血脉阻滞，肤失濡养而成；并与经常磨擦、压力、浸渍等有关。多发于手掌，手指尖或足跟、足底两侧等处。患处皮肤枯燥，增厚发硬，并有长短深浅不一