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民间草药著作。又名《简易本草》、《简易草药方图说》。1卷。清·德丰撰,莫树蕃校。刊于1827年。作者通过询访山村乡老的采药实践,共收录南方地方草药60种,大多不见于一般本草文献。每药记其别名、形态、主
病名,见《外台秘要》卷三十三。即胞衣不下,详该条。
【介绍】:隋代兽医。撰有《治马经》三卷。
病证名。出《灵枢·热病篇》。系指舌体溃烂。《世医得效方》卷十七:“舌本烂,热不止者逆。”参见舌烂条。
见《药材资料汇编》。即西瓜皮,详该条。
气功学著作。5卷。唐·施肩吾撰,李竦编。此为施肩吾隐居西山时,与十余位道友讨论内丹术的资料综述,并参考了多种著作。书中主张以养形为先,次以补益精、气、神为基,形全气壮,再炼内丹以长生。此外还发展了内气
行气法之一。指用捻转的手法来控制针感传导方向的方法。金·窦汉卿《金针赋》:“欲气上行,将针右捻,欲气下行,将针左捻。”据针灸临床实践,捻转的手法虽可促使针感的产生和加强传导,但对针感传导方向的影响似无
十五络脉之一。原称足太阳之别。《灵枢·经脉》:“足太阳之别,名曰飞扬,去踝七寸。别走少阴。”本络脉发生病变,实则鼻塞,头痛,背痛;虚则鼻流清涕或鼻出血。
【生卒】:十世纪【介绍】:辽代医生。契丹族,姓耶律,字海邻。善骑射,尤精医术。太祖耶律阿保机即位后,拜为迭刺部军事首领。太祖患心痛,召迭里特诊视,曰:“膏肓有瘀血,然药不能及,必针而后愈。”经针刺而治
神明,指精神、意识、思维等高级中枢神经活动,是由心所主持的,这是心的重要功能之一。《素问·灵兰秘典论》:“心者,君主之官也,神明出焉。”因此,心对其他脏腑的功能活动,也起着主导作用。《灵枢·邪客》:“