南阳活人书
见类证活人书条。
见类证活人书条。
出《新修本草》。即雄黄，详该条。
又称舌胖齿形。舌边缘见牙齿痕迹。因舌体较肥胖，受齿缘所压而致。多属脾虚；若舌质淡白而湿润，多为脾虚而寒湿壅盛。”
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
明、清两代医官职称。明太医院设有吏目1人，其职位或在御医之下、医士之上；或在太医令、丞之下，以后屡有变更。官阶从九品。
见《本草纲目》。为肉豆蔻之别名，详该条。
八利之一。实指痢疾。《小儿卫生总微论方》：“……滞利，谓便下脓血相杂也。”治疗参见小儿痢疾条。
五臭之一，腐为水臭，入通于肾，故为肾之臭。《素问·金匮真言论》：“北方黑色，入通于肾，……其类水，……其臭腐。”临床上，病人或其排泄物发出腐臭，或者病人对腐臭有异常的感觉，常是肾经受病的征象。
即带下三十六疾中三痼。又名三固。古人认为属妇人三种顽固疾病。《千金要方》卷四：“何谓三痼?一曰羸瘦不生肌肤，二曰绝产乳，三曰经水闭塞。”
俗称穴道。《内经》名腧(俞、输)、气穴。《针灸甲乙经》又名孔穴。即腧穴。俞有输注的含义，穴有空隙的意思。为人体脏腑经络气血输注出入的处所。它通过经络与脏腑密切相关，可反应各脏腑生理或病理的变化，也可接
证名。为疠风兼证。见《杂病准绳》卷五。由气虚而引起的，宜用四君子汤加升麻、当归；因元气下陷而引起的，服补中益气汤；肾虚者用六味地黄丸。