【生卒】：1277～1347
【介绍】：
元代著名医学家，我国古代骨伤科代表人物之一。字达斋。南丰(今江西南丰)人。曾任南丰医学教授。世代以医为业。对内、妇、儿、眼、正骨、口齿咽喉等科均有所研究，尤擅长骨伤科，积累了丰富的经验。因见古代医方浩若烟海，难于检索应用，遂参考元代医学十三科目，将古代医方和家传五世积累的经验方剂分门整理，前后历时十年，于至元三年(1337)编成《世医得效方》十九卷，经江西医学提举司送太医院审阅。1345年(至正五年)刊行。书中保存了大量古方以及家传有效方剂，特别在正骨科方面达到了较高的水平，如对骨折、脱臼的整复，主张用乌头、曼陀罗(风茄儿)先行麻醉；创造性地采用悬吊复位法治疗脊柱骨折等，这些都居于当时世界医学的前列。
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十九方。萆薢五钱，茯苓、桑枝各三钱，苍术、薏苡仁、牛膝各二钱，秦艽、泽泻各一钱半。水煎服。治寒湿而致的脚气肿痛，成疮肿烂，不能步履，脉沉缓者。
见普济本事方条。
脉象之一。脉来迟缓而呈不规则间歇。《脉经》：“结脉往来缓，时一止，复来。”主阴盛气结，气壅痰滞，积聚癥瘕。《脉诀刊误》：“结、促者，因止以别阴阳之盛也。……阴盛则结，脉徐而时止，虽有止非死脉也……。”
民族医学史著作，藏名《索日曼给阔布》。德西·桑吉嘉措著于1704年。着重叙述藏医发展过程中从传说时期直至清初各个不同时期的医学发展情况。论述了医方明，人与自然界的关系，藏医与其他各国、各族医学系统的交
《医宗金鉴·眼科心法要诀》卷七十八方。铅粉少许，黄蜡、代赭石(研)各五钱，细磁末、黄柏末、麻油各一两。诸药末于铜杓内，入油、蜡同煎为膏，涂患处。治眼睑肿硬，睛珠疼痛。
小儿推拿方法名。见《脏腑图点穴法》。两手捏住患儿手腕，两大指按住屈侧面，两食指缓缓分拨手腕伸侧面的筋脉。有通十二经络的作用。
眼科病证。见清·黄庭镜《目经大成》卷二。按《医宗金鉴·眼科心法要诀》对眼之八廓定位，地廓位于肉轮，即胞睑。故胞睑向外翻倾又称地倾。即风牵睑出，详该条。
病证名。即经间期出血。详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
元代医官职称。系医学提举司之主要官员，只设1人，始设于1272年(至元九年)，官阶从五品。