证名。出《素问·气交变大论》。指体温高出正常标准，或自有身热不适的感觉。发热原因，一般可分为外感与内伤两类。外感发热，常因感受六淫之邪及疫疠之气所致：内伤发热，多由饮食劳倦，或七情变化，导致阴阳失调，气血虚衰所致。外感发热多属于实，可见于感冒、伤寒、温病、瘟疫等病症；内伤多虚，可见阴虚发热、阳虚发热、血虚发热、气虚发热、虚劳发热、阳浮发热、失血发热等。由于发热的类型不同，又有壮热、微热、恶热、发热恶寒、往来寒热、潮热、五心烦热、暴热等；因发热时间不同，有平旦热、昼热、日晡发热、夜热等；因发热部位不同，有肌热、腠理热、肩上热、背热、肘热、尺肤热、手心热、手背热、足热、四肢热等；又有痰积发热、食积发热、饮酒发热、瘀血发热、病后遗热等。详有关各条。
听声知病之一。见《证治准绳·幼科》。嗞煎烦躁病难安，躁促声音不感寒。语短气微尿主涩，长迟声细病多般。
证名。指胸满气喘不平。《素问·脉要精微论》：“上盛则气高。”上盛可由病邪壅阻，致肺气胀满，亦可由真阳不固而上浮，见下虚上盛之证。《素问·脉解篇》：“所谓呕咳上气喘者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所
即狐疝。《金匮要略·趺蹶手指臂肿转筋狐疝蚘虫病脉证治》：“阴狐疝气者，偏有小大，时时上下，蜘蛛散主之。”详狐疝条。
见《滇南本草》。为还阳参之别名，详该条。
病名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。太阳中风，发热，心烦，渴欲饮水，如水入即吐，称为水逆。因内有伏饮所致。宜通阳利水，用五苓散。《伤寒论条辨》卷一：“伏饮内作，故外者不得入也。盖饮亦水也，以水得水，
针刺辅助器具。呈管型，长度略短于所用毫针，粗细以通过针尾为度。应用时将针放入管内，置于穴上，以指力弹击针尾，使针迅速刺入皮内，可以减轻疼痛。
见《中国药学大辞典》。为绿萼梅花之处方名，详该条。
证名。出《灵枢·热病》。①即口渴症。《证治准绳·杂病》：“口燥咽干，此寻常渴，非三消证。”②指自觉口中干燥少津但不欲饮水之症。《景岳全书·传忠录》：“凡病人问其渴否，则曰口渴。问其欲汤水否，则曰不欲。
经外奇穴名。《太平圣惠方》：“黄帝疗小儿疳痢，脱肛体瘦，渴饮，形容瘦瘁，诸般医治不差者，灸尾翠骨上三寸骨陷间三壮，炷如小麦大。”近代《经穴治疗学》列作奇穴，名小儿疳瘦；《腧穴学概要》称小儿疳痢。位于尾
经穴别名。出《针灸甲乙经》，即承泣。见该条。