内外丹专著，东汉魏伯阳撰，全书三卷。此书将“大易”、“黄老”、“炉火”三者参合，而以《周易》作为主要说理工具。既论述外丹，又涉及内练功夫。从内丹术角度来理解，此书以乾、坤两卦，喻为“鼎器”；以坎、离两卦，喻为“药物”；借爻象变化，喻作“火候”，来说明内丹修练过程。从唐代开始，此书为内丹派所重视，并尊为“乃古丹经之王”。但此书用词隐晦，譬喻甚多，故奥雅难通。南宋朱熹在《周易参同契考异》中说：“《参同契》文章极好，盖后汉之能文者为之。其用字皆根据古书，非今人所能解，以故皆为人妄解。”现存的注解本有：彭晓的《周易参同契分章通真义》、朱熹的《周易参同契考异》、陈显微的《周易参同契解》、朱元育的《周易参同契阐幽》等四十余家。
运气术语。见《素问遗篇·本病论》。凡十干所统之运的通称。因天气在上，地气在下，运居于天地之中，气交之分，统司一岁之气，故名。
见《中药材手册》。为地肤子之别名，详该条。
《传信适用方》卷二方。炒川椒(去子)、熟地黄、枸杞子、荆芥穗各等分。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服十至二十丸，空腹盐汤送下。治风赤翳膜，攀睛倒睫等。
指全身骨胳。肾主骨，生髓，髓藏于骨中，故骨属奇恒之腑。《灵枢·经脉》：“骨为干。”骨性坚刚，能支持形体，为人身之支架，这种作用有赖于髓的滋养。若精髓亏损，骨失所养，则有不能久立、行则振掉之症。
见《中国药学大辞典》。即白术，详该条。
出《本草经集注》。为雌黄之别名，详该条。
证名。出《素问·六元正纪大论》。指肢体牵引不适或有紧缩感，碍于屈伸的症状。常见于四肢及腹部。四肢拘急，多因六淫外邪伤及筋脉，或血虚不能养筋所致。少腹拘急，多因肾阳不足，膀胱之气不化，常并见腰痛，小便不
病名。系有头疽生于上背部天柱骨(第七颈椎)之下者。出《疮疡经验全书》卷四。又名脾肚发、脾肚痈。证治见有头疽。
阳气虚衰的病机之一。阳虚则阴盛，阴盛则内寒。临床多见形寒肢冷及水肿、痰饮等症。非因外感寒邪，而是体内阳虚所致。《素问·厥论》：“其寒也，不从外，皆从内也。”参见内寒条。
见《陕西中药志》。为天仙子之别名，详该条。