证名。简称喘，亦称喘逆、喘促。古称上气、喘息，一般统称气喘。以呼吸急促为特征。发病多与肺肾有密切关系。《类证治裁·喘证论治》：“肺为气之主，肾为气之根，肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和，若出纳升降失常，斯喘作焉。”《景岳全书·喘促》：“气喘之病，最为危候，治失其要，鲜不误人，欲辨之者，亦惟二证而已。所谓二证者，一曰实喘，一曰虚喘也。……盖实喘者有邪，邪气实也；虚喘者无邪，元气虚也。”外感六淫，水饮痰浊壅阻于肺，气失宣降者，多属实；素体虚弱或元气亏损，致肺气失主，肾不纳气者，多属虚。治实喘以祛除病邪为主，虚喘以培本摄纳为主。亦有喘久病邪未除，元气已损，症见虚实夹杂，当扶正与祛邪兼顾，或在发病时用祛邪，间歇时用扶正。气喘发作时，一般多兼见咳嗽。如喘而声高气粗，喉中痰鸣如拉锯者称为哮或哮喘。治疗除服用药物外，并可选用针刺、灸法、药物穴位电离子透入法或敷贴疗法等。本症因致病原因和表现证候各有不同，故在实喘与虚喘的基础上又可分为多种证型。详见各种喘条。
即内外，代表疾病在表在里的不同部位或阶段，也泛指发生在内脏或体表的两类疾病。《素问·至真至大论》：“病之中外，何如?”
书名。见《隋书·经籍志》。2卷，已佚。
运气术语。指偏胜之气。如上半年发生某种超常的气候，或五运中某运偏胜，均称胜气。参见胜复条。
病名。见《圣济总录》卷一百二十二。系指咽喉红肿疼痛，或肿疼连及胸前，项强而喉颈如蛇缠绕之状者。《儒门事亲》卷三。《疮疡经验全书》卷一：“夫缠喉风属痰热，咽喉里外皆肿者是也。”又谓“此症因胃肾有热，内枯
出《备急千金要方》。为景天之别名，详该条。
证名。又名肺热痿。多因郁火克金，肺热叶焦，或肾火上炎所致。《症因脉治》卷三：“肺热痿软之症，皮肤干揭，上则喘咳，下则挛拳。此《内经》肺热成痿之症也。”治宜滋肾清肺。肾火上炎，可用知柏天地煎，玄武胶为丸
《疡科选粹》卷五方。乌梅一两，五倍子五钱，炒槐米、炒黄连、炒黄连、炒荆芥穗各三钱，枳壳、白芷各一钱五分，地榆二钱，升麻一钱。为细末，每服三钱，酒送下。治痔疮下血。若出血多，加百草霜、棕榈炭。
出《名医别录》。为穿山甲之别名，详该条。
由于六淫外邪引起或阳气亢盛而出现的热性证候。如身热、恶热、烦躁、口渴喜冷饮、小便短赤、大便秘结、面色赤，舌质红，苔干黄或干黑，脉数等。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则热。”《医学心悟》：“假如口渴而能
见《太平圣惠方》。即木耳，详该条。