指五脏宜用苦剂，六府宜用辛剂。《儒门事亲》卷十四：“……五苦者，五脏为里属阴，宜用苦剂，谓酸苦涌泄为阴；六府为表属阳，宜用辛剂，谓辛甘发散为阳，此其义也。”联系临床实际，这种说法有一定指导意义。
俗称纸捻、纸钉、药钉。《卫济宝书》卷上：“疮已溃，须用好厚纸作一合索捻子捻之。”是用富于韧性而不易酥烂、吸水性强的纸张做成。一般截成1．5×8厘米(以平方厘米计)，搓成条状，长短以窦道长短而取舍。其作
见《中国药学大辞典》。为白豆蔻之处方名，详该条。
见瘟疫传症汇编条。
见《中医方药学》。为火炭母草之别名，详该条。
即门牙。详该条。
气功养生学著作。唐·施肩吾撰。本书认为习练气功，“先须知其本，知其本则末无不通”，所谓“本”，是指“神由形住，形以神调”，亦即使精神稳定于形体之内，形体与精神和调。此外，指出行功前当调和饮食，保持安定
十二经脉之一。代号SI。《灵枢·经脉》：“小肠手太阳之脉，起于小指之端，循手外侧上腕，出踝中，直上循臂骨下廉，出肘内侧两筋之间，上循臑外后廉。出肩解，绕肩胛，交肩上，入缺盆，络心，循咽，下膈，抵胃，属
病名。出《证治准绳·疡医》卷三。即蛇节疔。证治见指疔条。
指虚证和实证错杂互见的证候。《通俗伤寒论·气血虚实章》：“虚中挟实，虽通体皆现虚象，一二处独见实证，则实证反为吃紧；实中挟虚，虽通体皆现实象，一二处独见虚证，则虚证反为吃紧。景岳所谓‘独处藏奸’是也。