大发药
见《陆川本草》。为走马胎之别名，详该条。
见《陆川本草》。为走马胎之别名，详该条。
病证名。又名囊耳。《证治准绳·杂病》：“震耳，耳内虚鸣，常出青脓。”多由肝胆湿热所致。耳中有青色脓液溢出，或兼见肝胆湿热症状，如口苦，舌苔黄厚等。治宜清热除湿，用龙胆泻肝汤加减。如大便秘结，宜清肝泄热
《素问》篇名。生气，指人的生命活动。天，指自然界。本篇论述人的生命活动与自然界的变化有着密切相通的联系。内容主要是运用阴阳理论，从生理病理两个方面来阐述人体与自然的联系。其中列举了许多种疾病，着重说明
行气法之一。指用捻转的手法来控制针感传导方向的方法。金·窦汉卿《金针赋》：“欲气上行，将针右捻，欲气下行，将针左捻。”据针灸临床实践，捻转的手法虽可促使针感的产生和加强传导，但对针感传导方向的影响似无
①致病邪气的通称。因邪气乘虚而侵入，故名。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时。”②五邪之一。某脏因母病及子而发病，即从母脏传来的邪气(见《难经·五十难》)。
隔饼灸之一。用胡椒末和面粉等量，调制成3毫米厚的薄饼，中央按成凹陷，放入药末(丁香、肉桂、麝香等分)少许，上置艾炷施灸。适用于风湿痹痛，肌肤麻木等症。
出《脉经》。指小产。详该条。
阴阳学说内容之一。以属于阴性的事物，居于阳位而名。《素问·金匮真言论》：“日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也。”“背为阳，阳中之阴，肺也。”
书名。清·徐大椿撰。初未刻印，1855年由王士雄根据抄本编辑并加按语刊行。案中叙述方药不甚详明，而治法灵活多变，随证而施，并有不少独到的临床见解，对读者颇多启发。
病证名。出《证治准绳·幼科》。指两胁间有块如石，按之则痛的证候。多由病者营卫俱虚，外感风寒，内伤乳食，停滞既久，以致肝脾气滞血瘀而成。其症可伴有面黄肌瘦，肚硬而胀，肝脾肿大，触痛明显等。治宜利气活血，
见清·赵其光《本草求原》。为南瓜之别名，详该条。