大茴香
出《卫生杂兴》。为八角茴香之别名，详该条。
出《卫生杂兴》。为八角茴香之别名，详该条。
书名。6卷。清·俞天池撰。刊于1727年。原名《痘科金镜赋集解》，后经于人龙重予整理补注编成本书。卷1～2《痘科金镜赋集解》，系《痘科金镜录》一书中11个歌赋的注释；卷3《痘疹杂说》、《疹痘秘旨》；卷
出《备急千金要方》卷二。即倒产。详该条。
病证名。睥，即眼睑。《证治准绳·杂病》：“谓目睥不待人之开合而自牵拽振跳也，乃气伤之病，属肝脾二经络牵振之患。人皆呼为风，殊不知血虚而气不顺，非纯风也。若有湿烂及头风病者，方是风邪之故。久而不治，为牵
八种治疗方法。见《医学心悟》。即汗、吐、下、和、温、清、消、补。这是前人在长期医疗实践中，通过八纲辨证，概括对多种病证的治疗，制订出来的基本方法。一般来说，病邪在表用汗法；病邪在里、在上属实用吐法；在
见《上海常用中草药》。为苹之别名，详该条。
古病名。指胃气败绝，当不能食，而反能食的危重病证。多因病进或药误所致。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“伤寒始发热六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中。”“伤寒脉迟，六七日，而反
养生类著作。宋·蒲虔贯注。作者生平及成书年代不详。本书分养神气门、调肢体门、论衣服门、论饮食门、论居处门、论药食门六节。大多集选前人。它所反映的养生学思想主要是重视饮食起居的日常摄养，导引按摩的自我锻
离其经常度数之脉。《难经·十四难》：“脉有损至(注：损为减，至为进)……至之脉，一呼再至曰平，三至曰离经，四至曰夺精，……何谓损?一呼一至曰离经，二呼一至曰夺精。”此外，孕妇临产时，脉象突然一反常态，
见《本经疏证》。即淡豆豉，详该条。
病名。即瘰疬之夹项而生者。见《外科大成》卷二：“如黄豆结篓者名锁项疬。”参见瘰疬条。