天受
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
自汗证之一。见《医学入门》卷四。《证治汇补·汗病》：“痰证自汗，头眩呕逆，胸满吐痰。”治宜和胃化痰，用抚芎汤、理气降痰汤，兼脾气虚弱者，宜理中降痰汤。参见自汗条。
病证名。出《仙授理伤续断秘方》。即粉碎骨折。详见骨折条。
即五脏毒，详该条。
病证名。见清·亡名氏《眼科易知》。即风牵斜。详该条。
书名。6卷。清·陈念祖撰。刊于1803年。本书按王叔和编次的《伤寒论》原文，但删去了他认为是王氏所增补的平脉辨脉篇、伤寒序例、诸可与诸不可等篇。作者于《伤寒论》注本中推崇张隐庵、张令韶二家，并按其体例
见成都中医学院等《常用草药治疗手册》。为薏苡根之别名，详该条。
病名。出《外科大成》卷二。即暑疖。见该条。
即葛根黄芩黄连汤，见该条。
病名。见《银海精微》。又名胬肉侵睛、瘀肉攀睛，攀睛、胬肉扳睛、老肉攀睛、目中努肉。多由心、肺二经风热壅盛，气血瘀滞而成；亦有属阴虚火炎者。症见眦部血脉丛生，胬肉似昆虫翼状，横贯白睛，渐侵黑睛，甚至掩及
病名。①指体表的局限性包块。见《医学入门》卷六。多因脾弱不运，湿痰流聚而成。症为皮内生核、多少不等，无红无热，不痛不硬，推之可移，多发于颈项、下颏、四肢及背部。生于身体上部者多挟风热；生于下部者多挟湿