又名拭口法、拭秽法。古人认为小儿初生，必须先以绢裹指，拭净口中秽液，“若不急拭，啼声一发，即入腹成百病”(《千金要方》)。历代医著均有类似的记载。在临床上婴儿开始呼吸前，应清除口咽内的粘液，亦可倒提婴
舌边紫，中心赤肿干焦。是阳明里热炽盛，或下后即食酒肉，邪热复聚，治宜攻下泄热(见《伤寒舌鉴》)。
【介绍】：见顾德华条。
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为天胡荽之别名，详该条。
亦称阴阳偏胜。病机的概括。人体内外、表里、上下各部分间，以及物质与机能之间，必须经常保持相对的阴阳协调关系，才能维持正常的生理活动，这是健康的表现。疾病的发生及其病理过程，正是各种原因引致体内阴阳失却
见急救仙方条。
又称透热转气。适用于热性病邪初传入营分的治法。热邪初入营分，症见身热夜甚、口渴或不渴、心烦不眠、时有谵语，或斑疹隐隐，舌绛而干、脉细数。治法宜于清营解毒之中，配以清气分之药，引邪出气分，从外而解。可用
病证名。出《证治准绳·幼科》。指两胁间有块如石，按之则痛的证候。多由病者营卫俱虚，外感风寒，内伤乳食，停滞既久，以致肝脾气滞血瘀而成。其症可伴有面黄肌瘦，肚硬而胀，肝脾肿大，触痛明显等。治宜利气活血，
推拿手法。见杜自明《中医正骨经验概述》。使上肢作前伸动作。常用于漏肩风、肩部扭伤等症。
《灵枢经》篇名。本文主要讨论了真气和邪气，又分述了“刺五节”与“刺五邪”的针法，故名，介绍刺法中的五节(振埃、发蒙、去爪、彻衣、解惑)和五邪(持痛、容大、狭小、寒、热)的发病规律及针刺方法，另方面，详