天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，
《傅青主女科》卷下方。熟地黄、山茱萸(蒸)各五钱，巴戟天(盐水炒)、白术(土炒)各一两，人参三钱，茯苓二钱，炮姜一钱，白蔻仁(研)一粒，橘红(姜汁洗)五分。水煎服。治妇人产后呕吐。
①证名。收，收缩；引，拘急。收引即筋脉、形体拘挛之状。《素问·至真要大论》：“诸寒收引，皆属于肾。”《类经》十三卷：“形体拘挛，皆收引之谓。”参拘挛条。②运气学说术语。《素问·五常政大论》：“坚成之纪
六经厥之一。《三因极一病证方论·叙厥论》：“头重，足弱，发为瞑仆，名太阳厥。……考其厥因，多以不胜乘其所胜，气不得行，遂致于逆。”参见六经厥、厥证条。
①六腑之一。又属奇恒之腑。附于肝，内藏胆汁，助胃消化。《脉经》：“肝之余气，泄于胆，聚而成精。”有中精之府之称。胆的功能称胆气。胆气除分泌胆汁外，还包括中枢神经的部分功能。《素问·灵兰秘典论》：“胆者
即性味。指药物寒、热、温、凉四气和辛、甘、酸、苦、咸五味的基本属性，它们直接影响药物的作用与效能。
舌干红而长细。此为阴亏已极之象，因手少阴之气竭于内，不能上通于舌本所致，属危重证候，急当峻补真阴。(见《伤寒舌鉴》)。
见景岳新方砭条。
出《诸病源候论》卷四十二。即子嗽详该条。
证名。指表虚症状和里实症状同时存在。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。多由卫气不足，外邪传里，胃肠积滞，痰瘀停留所致。详见表虚证、里实证条。