古病名。精神神志病之一。《世医得效方·怪疾门》：“卧于床，四肢不能动，只进得食，好大言，说吃物，谓之失说物望病。治如说食猪肉时，便云你吃猪肉一顿，病者闻之即喜，遂置肉令病人见，临要，却不与吃，此乃失说
病名。①出《肘后备急方》卷五。多因风热毒邪搏于气血，复为风寒乘袭所致。症为核生肉中，形同梅、李，或如豆粒，推之可移，患处疼痛，恶寒发热。宜内服五香连翘汤。《医学衷中参西录》下册：“似即鼠疫之恶核。”即
《瘴疟指南》卷下方。生南星、生附子各一两，木香五钱。为粗末，每服四钱，加生姜九片，水煎服。治瘂瘴痰涎上塞，皆不知人，声如牵锯，口噤直视，遗尿遗矢。
病名。见《温疫论补注·诸家温疫正误》。伏气温病的一种，系冬受寒邪，伏至春季所发的温热病(《温热经纬·叶香岩三时伏气外感篇》)。临床以初起即出现里热症状如发热、口渴、心烦、小便黄赤、舌红等为特征。治宜清
【介绍】：清代医家。字怀祖，海虞(今浙江常熟)人。撰有《本草经辑要》一书(1809年)，为明代名医缪希雍所著《神农本草经疏》一书的辑要。
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
病名。出《医宗金鉴》卷六十七。又名胃疽。指生于脐上四寸中脘穴之腹皮痈。证治见腹皮痈条。
见《广州植物志》。为长春花之别名，详该条。
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色
出《难经·六十九难》。运用五行相生和五脏母子关系的理论，来治疗五脏虚证。如肾为肝母，肝的虚证，不仅补肝，还须补肾。又如肝有虚火，症见失眠烦躁、头面烘热、脉弦细数无力，用滋水涵木法，补肾水以制肝的虚火。