循经感传现象
指沿经络路线出现的一种感觉传导现象。参见经络感传条。
指沿经络路线出现的一种感觉传导现象。参见经络感传条。
证名。指容易悲哀或无故悲伤之症。出《素问·风论》。又称喜悲、悲。多因肺燥，心肝血虚，心火炽盛所致。《杂病源流犀烛·惊悸悲恐怒忧思源流》：“所谓善悲者，不必实有可悲之事，心中只是怏悒不快。”加味温胆汤，
【介绍】：北宋医家。字子允。歙县(今安徽歙县)人。年少好医，从名医庞安时学习，精晓医术，治病有良效。
胞，同脬，即膀胱。指膀胱的气化功能。《素问·通评虚实论》：“暴痈筋緛，随分而痛，魄汗不尽，胞气不足，治在经俞。”
正骨器械。《世医得效方》卷十八：“肩胛上出臼……须用舂杵一枚，小凳一个。令患者立凳上，用杵撑在下出臼之处；或低，用物簟起；杵长则簟凳起。令一人把住手尾，拽去凳，一人把住舂杵，令一人助患人放身从上坐落，
即出针的俗称。见该条。
见《江苏省植物药材志》。为芫花之别名，详该条。
①骨名。又名后山骨、玉枕骨、乘枕骨、后枕骨。详后山骨条。②窍阴(头)穴之别名，出《针灸聚英》。属足少阳胆经。位于乳突后上方。
《疡科选粹》卷五方。乌梅一两，五倍子五钱，炒槐米、炒黄连、炒黄连、炒荆芥穗各三钱，枳壳、白芷各一钱五分，地榆二钱，升麻一钱。为细末，每服三钱，酒送下。治痔疮下血。若出血多，加百草霜、棕榈炭。
辨证论治术语。出《素问·标本病传论》。指标病与本病并见时，在急则治其标的治疗原则下，先治其续发病(标)，后治其先发病(本)。王冰注：“标而本之，谓先发轻微缓者，后发重大急者。以其不足，故先治其标，后治
脉搏节律不匀、散乱无章、时快时慢之象，可见于气血严重消耗，病情危笃之候。《素问·平人气象论》：“(脉)乍疏乍数曰死。”