与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
见《湖南药物志》。为合萌之别名，详该条。
【介绍】：明初藏医学家。西藏达仓人。精通梵、藏文。亦精佛教哲学。著有《医疗发展史》、《医学通义》等。其著述对藏医界颇有影响。尤对脑、肠的生理功能论述颇深。如曰脑：“五官六神依其明，……故称其为脑。”曰
病名。出《脉经》。指崩下之血为青色者，临床极少见。治疗参见血崩条。
【介绍】：明代朱洪武皇帝第十六子，封为宁献王。通诗文、经史及医药，晚年学道，自号仙，或称玄洲道人、涵虚子。撰述较多，在医学方面，有《仙活人心法》、《寿域神方》、《乾坤生意秘蕴》等书，主要偏重养生，具有
病名。见《外科活人定本》卷二。即瘰疬。详该条。
见《本草蒙筌》。指月经之血。
见《本草纲目拾遗》。为白毛夏枯草之别名，详该条。
证名。指异常肉芽组织。《诸病源候论》卷三十五：“诸疮及痈疽，……久不瘥者，多生恶肉，四边突起，而好肉不生，此由毒热未尽，经络尚壅，血气不到故也。”参见胬肉条。
见医药丛书条。