新产证治
见广嗣五种备要条。
见广嗣五种备要条。
病名。指喉痹之因于酒毒者。多由痰湿之体，伤于酒毒，湿热酒毒之邪薰蒸心脾，致痰湿热毒壅塞咽喉。《焦氏喉科枕秘》：“此症上焦心脾二经之火，因酒伤而起。形如鸡卵，其色鲜红，其光如镜，壅塞喉中，发热恶寒，头痛
神，指生命活动；机，机转。生命的表现和机转。《素问·五常政大论》：“根于中者，命曰神机，神去则机息。”
《痧胀玉衡》卷中方。桃仁、红花、独活、细辛、山楂、香附、青皮。水煎，加童便服。治倒经痧，即经行之际，适遇痧发，经阻逆行，或鼻衄，或吐血，肚腹肿胀，卧床不能转侧。原著无方名，本方方名来自《杂病源流犀烛》
病名。痢，古通利。指泄泻。《局方发挥》：“夫泻痢证，其类尤多，先贤曰湿多成泻，此确论也。”《痢证汇参》卷二：“泻痢之证，并无虚坐努责，惟觉倦怠，若滞下则不然，或脓或血，或赤白兼下，虽有痛不痛之异，然皆
六涎之一。指劳伤精气，髓海空虚，虚热内生，灼液而成的痰涎。《史载之方》：“脏腑骨槽，虚热转盛，其涎所积，隔在中焦，因其肾脏之虚寒，邪气与热涎相交，发为疼痛。”
逆乱之气，泛指一些继发性病因。如阴阳失调、气血逆乱、痰浊闭阻、食积停滞或暴痛等，它们出现在病变过程中，又起了新的作用，引致四肢厥冷、精神失常或突然昏仆等病症。《素问·阴阳应象大论》：“厥气上行，满脉去
书名。蒋树杞撰于1920年。本书叙述伏瘟之病原、症状和诊断，并详论治法。作者有保守思想，对西医抱排斥贬抑的态度。现有《三三医书》本。
五味之一。苦为火味，入通于心，故为心所主之味。《素问·宣明五气篇》：“苦入心。”苦味药物多入心经，有清心泻火作用，如黄连、莲子心等。同时，苦味药亦有燥湿及坚阴作用，如黄柏之类。故《内经》有“肾欲坚，急
病名，见《太平圣惠方》卷五十六。即尸注，详该条。
是指用鍉针按压穴位皮面以治疗疾病的方法。临床操作时。虚证用补法，即将针轻压，待局部出现红晕或症状消失时去针。实证用泻法，即将针重压，待患者有痠胀感扩散时去针。但不应伤损皮肤。每日或间日一次，一般以10