【生卒】：1048～1118【介绍】：宋代文人。郫县(今四川郫县)人。著《附子传》，对附子的栽培及医疗作用论述较详。
即进针。《难经·七十难》：“初下针沉之，至肝肾之部，得气引持之。”见进针条。
出《本草纲目》。为食茱萸之别名，详该条。
病名。出《外科启玄》卷七。由风热蕴积于肺，随阳气上升而成。生于面部或眉间，初起癗，渐成细疮，时痛时痒，搔起白屑，春季易患。外用颠倒散凉水调涂。相当于脂溢性皮炎。
【介绍】：元代医生。生平不详，与赵素合撰《订补风科集验方》二十八卷。
证名。又作昏运。指头脑昏沉眩晕感觉。亦有指眩晕之常发于黄昏者。多因阴虚所致。《证治汇补·眩晕》：“日晡眩晕，得卧少可，谓之昏晕，此阴虚也。”详阴虚眩晕条。
病名。多由肺肝二经蕴热，痰毒邪火上攻咽喉所致。症见咽喉焮红，漫肿疼痛，汤水难入，呼吸不利，寒热大作。《灵枢·痈疽篇》：“痈发嗌中，名曰猛疽。猛疽不治，化为脓，脓不泻，塞咽，半日死。”“因其来势太猛，倘
①同血。营为血之气，营血并提，常泛指血而言。详血条。②温病辨证中的两个阶段或病位。详卫气营血辨证条。
病证名。《景岳全书》卷二十七：“白睛红膜如伞纸者，此气滞血凝热证。”
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系，来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。《素问·阴阳应象大论》：“肝(木)生筋，筋生心(火)，