书名。①署名竹林寺僧撰写的女科著作之总称。竹林寺位于浙江省肖山县，据传自五代后晋建寺后，寺中僧人有善医女科病症者，并逐代相传，闻名于世。其所授女科著作，均秘不外传，自清初以后始有传抄的各种刊本行世。但
传说中古代人物，与燧人、伏羲合称“三皇”。旧说神农是农业与医药的创始人。古书中关于神农创医药的传说很多。据《淮南子·修务训》记载：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，一日而遇七十毒。”后世有
指五脏失去藏守精气神的功能，出《素问·脉要精微论》。五脏不能藏守精气神，说明其脏气衰败，功能丧失，为病情危重的表现，故“失守者死。”
书名。5卷，清·程国彭撰于1732年。卷1总述四诊八纲及汗、吐、下、和、温、清、补、消八法的理论、法则及其在临床上的运用；卷2阐述《伤寒论》的理论和证治；卷3～5分述内、外、妇产、五官等科主要病证的辨
即送服。详该条。
《时疫白喉捷要》方。又名善后养正汤。炒山药、制何首乌、熟地黄各四钱，玉竹五钱，生地黄、麦门冬、女贞子、茯苓各三钱，酒白芍药、天花粉各二钱。水煎服。治白喉病愈之后，元气虚甚者。
指落水淹没而致死者。《诸病源候论·中恶病诸候》：“人为水所没溺，水从孔窍入，灌注府藏，其气壅闭，故死。若早拯救得出，即泄沥其水，令气血得通，便得活。”《证治准绳·杂病》：“溺水死，捞起以尸伏牛背上，无
六极之一。指气虚重症。多因脏气不足，正虚邪袭所致。《诸病源候论·虚劳病诸候》：“气极，令人内虚，五脏不足，邪气多，正气少，不欲言。”偏虚者，症见短气不能言，入晚甚，乏力，皮毛焦。治宜益气。可用诃黎勒丸
诊舌质内容之一。主要观察舌的老嫩、芒刺、裂纹、胀瘪等。老嫩指舌形的坚敛苍老或浮胖娇嫩。老属实证，嫩属虚证。舌上隆起如刺状称芒刺，主胃热炽盛或邪热内结。舌有裂纹是热盛或是血虚而阴不足。舌体肿胀，病多属血
【介绍】：宋代人。字致道。乌程(今浙江吴兴)人。通医学，曾刻《博济方》，并集家藏经验方，编有《莫氏方》一书附于后，已佚。