标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
病证名。见《景岳全书·妇人规》。由于血虚而致经行或先或后，或先后无定期，血色淡红，量涩少等。因肝脾血虚者，兼见抑郁不乐，胸乳胀闷不舒，食少腹胀，便溏等，治宜补血为主，方用四物汤，寒加肉桂，热加黄芩；肝
【介绍】：见王琦条。
【介绍】：见李杲条。
病证名。见《凤林寺女科秘传》。即妊娠小便不通。详该条。
【介绍】：清代医学家。字竹泉。江苏丹徒人。业医数十年，名重于时。同邑李培松设药局于扬州，濂应邀而往，活人甚多。汇辑有《医门补要》三卷(1897年)，于外科手术、针灸宜忌、杂症验方、用药心得、制药方法等
呼吸浅表、气息微弱的症状。由于阳虚气衰或肺气将绝所致。可见于呼吸衰竭。
见《杂病源流犀烛·脏腑门》卷一。鳖甲、五味子、地骨皮。为末，炼蜜为丸，食前盐汤送下。治久咳肺阴虚者。
五度之一。出《素问·方盛衰论》。测度筋的大小、坚脆，对使用燔针劫刺等强刺激疗法时，注意区别对待。
简称五禁。指五脏病变时对五味的禁忌。《灵枢·五味》：“肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦。”马莳曰：“此言五脏之味有五禁，皆五行之相克者也。”因五脏已病，故不宜以其相克之味更令其虚。《素
【生卒】：十一世纪【介绍】：金代医学家。聊摄(今山东聊城西)人。出身于世医家庭，精心研究仲景《伤寒论》，对辨析表里虚实有独到之处。根据《内经》、《难经》等古医书理论对《伤寒论》作全面注解、辨析，于11