椒疡
病名。见《目经大成》卷二。即椒疮。详该条。
病名。见《目经大成》卷二。即椒疮。详该条。
奇经八脉之一。见《素问·刺腰痛论》。其循行路线，据《奇经八脉考》载：“阴维起于诸阴之交，其脉发于足少阴筑宾穴……上循股内廉，上行入少腹……循胁肋……上胸膈挟咽，与任脉会于天突、廉泉，上至顶前而终。”本
十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“足阳明之筋，起于中三指，结于跗上，邪外上加于辅骨，上结于膝外廉，直上结于髀枢，上循胁属脊；其直者，上循骭，结于膝；其支者，结于外辅骨，合少阳；其直者，上循伏兔，上结于髀
【介绍】：见凌奂条。
见《药材学》。为芡实之别名，详该条。
针法著作。承淡安等编。书中阐解子午流注学说在针法上的应用。1957年由江苏人民出版社出版。
见萧步丹《岭南采药录》。为榕须之别名，详该条。
出《雷公炮炙论》。即蛇蜕，详该条。
书名。2卷。明·董玹纂定，胡正心参补。前有伤寒约论，次述六经病证，并分述伤寒诸症以及与伤寒有关的症候、病证66则，末附治疗方剂102首及备用效方19首。
①四肢。《灵枢·邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末。”②手指和脚趾。《素问·疟论》：“疟之且发也，阴阳之且移也，必从四末始也。”
牙齿保健法，即叩齿法。见《杂病源流犀烛》卷二十三：“齿宜朝暮叩以会神。一云，以集身神，若卒遇凶恶，当叩左齿三十六，名曰打天钟；若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬；若存念至真，叩中央齿，名曰鸣天鼓……每晨起，以