脾属中央土。因其运化水谷精微，滋养脏腑器官、四肢百骸，故称。《素问·阴阳应象大论》：“中央生湿，湿生土……在脏为脾。”《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”张景岳注：“脾属土，土为万物之
针刺手法。出《针灸问对》。亦称龙虎升腾。其法进针后先在浅(天)部左盘一圈，紧按至中(人)部，随即慢提至浅部，右盘一圈，如此反复九次，然后将针轻插至深(地)部，先右后左盘旋，各紧提慢按六次。最后据情使用
痰饮之一。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“此由饮水多，水气停聚两胁之间，遇寒气相搏，则结聚而成块，谓之癖饮。在胁下弦互起，按之则作水声。”一名饮癖。参见痰饮、饮癖条。
参见痧痘集解条。
病名。出《疡医大全》卷十二。即腮痈。详该条。
病名。出《备急千金要方》卷二十二。十三丁之。由皮肤破损染毒或湿热火毒蕴蒸肌肤而发，多见手足部。初起患处胀痛呈暗红色，迅速蔓延成片，继则疼痛剧烈，患肢水肿，出现水泡，溃后出现淡棕色浆水，皮肉腐烂，周围转
【介绍】：元代医家。蒙古族。任尚膳院使，统领尚食、尚药局。
【介绍】：明代医家。字充美。婺源(今江西婺源)人。先考科举，后改学医，编集有《医学元要》、《加减十三方》、《试奇方》等书。其子莹，亦以医名。
病名。疟疾之一。①《太平圣惠方》卷五十二：“鬼疟者，由邪气所为也。其发作无时节，或一日三两度寒热，或两日一度发动，心神恍惚，喜怒无恒，寒则颤掉不休，热则燥渴不止，或差而复作，或减而更增，经久不痊，连绵
养生术语。是指保养身体，使之健壮不衰。《庄子·刻意》说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而巳矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”调息、导引等是古代养形的重要方法。